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天理无奈地耸耸肩：“她还是吃了熊心豹子胆，跑到天空岛上去偷，气得我当时把她给烧死了，以儆效尤了”
。
“好吧，”
我惊讶地摇摇头，隨即又宽慰道：“但也不奇怪——有些歷史进程，就是註定的！”
“没错”
天理低著头，肩膀也垂了下来：“我也是在提瓦特上经歷了这么久，才明白前文明的火种为何会彻底失败；
技术进步需要思想进步，而思想进步又需要客观环境的改变，可客观环境的改变又需要技术进步；
所以在统合文明时期，我给人类开放了所有知识，乃至我的过去，可他们依旧还是犯了和地球人类同样的错误，最后还是我出手，把他们全给抹除了”
。
“哈哈哈——！”
我（爱希）绷不住，指著天理就开始嘲讽：“不是，大哥，你好歹有整个人类史的资料加持，怎么连这点错误都还会犯？”
“不不不，”
天理摇头，严肃地否决：“不一样。
以前这些只是思想实验，但这又导致很多穿越到古代开始工业革命的爽文开始修正人们的观念。
所以我当时就这么决定了——然后现实狠狠地打了一巴掌『
在没有经歷过思想进步的前提下，就大规模地普及不属於这个思想的科技，那迎来的只会是更肆意的屠戮和破坏！”
说著，她一脸苦恼的低著头：“就像有了核弹头的封建王朝——你觉得他是会用核弹来保卫国家和国民，还是会用核弹来保卫自己万世一系和绝对权力？”
听闻，我（爱希）也就彻底明白了为什么两个提瓦特最后都是从先进到落后、再到先进的社会发展流程——如今的提瓦特，不就正对应著宗教改革、文艺復兴加地理大发现时期吗？
隨后我便安慰她：“哎呀，这也正常，人生中的苦难毫无意义，但文明和社会级別的苦难，可以促进文明的演化”
。
“但文明和社会的苦难，不就是无数个在文明和社会中挣扎的个体吗？”
说著天理仰起头，那双金黄色的眼眸哀伤地望著我：“歷史上的一粒灰，落在个体身上就是一座山……还是他们一生都无法翻越的大山”
。
“可这我们又有什么办法？我们只能尽力加快文明的自我演化速度，同时降低烈度，尽力让更少的个体被捲入这种毫无意义的苦难之中——我看你现在做的就挺好的啊”
。
“真的？”
“真的！”
我（爱希）看著她，伸出手拍拍她的肩膀，自信地点点头：“人类的本质就是双標，所以你不用太过在意提瓦特人本身对你的评价——因为你的革命太过彻底，以至於让这里的人根本理解不了你的行为，也只会记得你的错误，甚至还忽略你之所以会犯错的时代背景和你自私的局限；
但你要是出现在地球，哎呀妈呀，不是我说，那地球人类做梦都能笑醒，毕竟嗜杀自私的封建王朝头子和偏执又傲慢的极端思潮领袖都能被万人膜拜，所以你这在地球就是上帝本帝哎”
。
可天理听闻，却更加忧愁地望著我：“但我的计划和诞生目標，是超越地球人类的歷史。
可我如今还是沦落到和地球人类史相比——那不就证明，我还是踩了地球人类的坑吗？
我和你说的那些封建王朝头子以及极端思潮领袖，並没有本质性的区別，只有错误大小之分——就像古代圣君和暴君之分一样，二者还是在同一个框架內的。
可我的根本目標，是实现从古代封建君王到工业时代后的民主政治的那种根本性的变革”
。
……
实话说，面对这个问题——这下我就不知道该如何回答了。
因为再分析和辩论下去，结果已经很明確了，天理自己，实际上也没有彻底超越人类原有的框架和局限；
说到底，她不是地球人类，但却还是逃不掉地球人类的局限……她遇到了和赞迪克表现不同、但本质却一模一样的错误——即自己的客观存在已经发生质变，但这种质变还不足以支撑自己的野心与理想。
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