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说白了，杨震在《尚书》的研究领域，既控制了书籍的传播，又拥有文化知识的最终解释权，纯属文化垄断的概念。
到了东汉末年，纸张开始传播，儒家的经典书籍才开始慢慢流传开来，因此魏晋的门阀士族要远比东汉之前多。
第二个特点，门阀士族的核心成员，世代都要在中央朝廷做大官，如果是在老家做官，对不起，你还是属于土鳖世家，无法跻身到最上层的社会。
这个很好解释，弘农杨氏四世三公，在朝野的威望无与伦比，门生故吏遍布天下，只要杨老头说句话，中央政府也得慎重考虑。
除了弘农杨氏，汝南袁氏，包括东晋王朝的陈郡谢氏、琅琊王氏，都能影响中央政策的制定，恐怖至极。
第三个特点，家族世居在某地，有自己的庄园、田产，家族要足够庞大。
不管是政治还是经济，都有滚雪球的效应，只有在某地扎根很久，雪球才会滚得更大。
门阀士族只靠单打独斗也不行，还要笼络有发展潜力的官员，除了给他们洗脑，还要有经济实力，别人家里有困难，得掏钱扶持，收买官员也得靠钱，豢养门客也得靠钱。
总而言之，用钱开道，门阀士族才能混得长久。
除此之外，世家是宗族的概念，老爷子有十个儿子，嫡子或长子继承他的爵位，其他的九个儿子也要衷心拥护家族的利益，家族内部有矛盾不要紧，关键时刻要一致对外。
第四个特点，必须清高，必须傲娇。
这一点太重要了，因为缺了不可一世的气质，还是个土鳖世家。
具体的表现呢，就是绝不能和庶族通婚，否则会被别的世家看不起。
要学会清谈的本事，比如读书人坐在一起，必须聊聊时政，聊聊政治，整天胡侃八卦，张家长李家短的，说明你的品位还是很低，不配做世家弟子。
还有，你的朋友圈必须是豪门望族的子弟，和街边的地痞流氓做朋友，你家老爷子一定会找机会打死你。
这也就罢了，当你坐在某地，有几个庶民走过来就座，你必须愤然离席，飘然而去，否则就是自降身份，等着回家挨板子吧。
门阀士族的发展，其实是一个渐变的过程。
西汉的时候，中央集权还是很明显的，皇帝拥有至高无上的权力。
西汉末年，王莽篡汉，为了占据舆论的制高点，王莽强行追认帝舜为先祖，说王氏家族是上古帝王的后裔，是天下第一望族，直接搞出了门阀的概念。
这也就罢了，王莽本是豪强贵族，盟友应该是大地主才对，可他有自己的理想，想要推行新政，分田地，打土豪。
地主们不干了，直接揭竿起义，东汉光武帝刘秀仗着南阳的地主撑腰，趁势崛起，捡了个大便宜。
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