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随行的大队里,还有朱鸟、苍螭、白虎、玄武、飞羽、青凫、陵波等名字稀奇古怪的船只数千艘,专门供王子、公主、大臣、僧尼、道士、蕃客们使用。
船只除了供人使用,还装了一批各地进献的稀奇特产。
皇帝和大臣的船虽然气派,却没有动力,只能靠岸边的八万纤夫来拉。
隋炀帝也明白,这样的工程劳民伤财,因此特地下达了诏书:免除江淮老百姓一年赋税,免除扬州百姓五年赋税。
除此之外,大队里还有供朝廷十二卫士兵乘坐的小船,数量也是几千艘。
不过,士兵们的待遇就不一样了,隋炀帝已经放出话来,你们不允许征调纤夫,不允许骚扰百姓,所有的船只由你们自己来拉。
据史料记载,整个船队有上万艘船只,首尾连接二百余里,旌旗蔽日,锣鼓喧天。
龙船所过之处,地方官员争相巴结,进献奇珍异宝和美味佳肴,唯恐落了下风,随行人员根本就吃不过来,只能在临走时将食物遗弃或掩埋。
客观地说,这样的做法确实很铺张。
不过,官场上的人讲究迎来送往,迎合上官,寻常的京城官员经过地方,都免不了要接受礼物,更何况隋炀帝的御驾。
除了浩浩****的队伍,还有一些细节必须引起咱们的注意。
比如,随行的队伍中有一位叫沈婺华的女人,此人是陈叔宝的后妃,为人清心寡欲,广读诗书,颇有见识。
南陈灭亡之后,沈婺华和陈叔宝一起被送往长安。
隋仁寿四年(604)十一月,陈叔宝在洛阳病逝,而沈婺华并没有成为隋炀帝的嫔妃。
那么问题就来了,隋炀帝为何要带她前往扬州?
不仅如此,随行的队伍中还有一大批西域番僧、道士、和尚、尼姑,还有许多方外的器物。
要知道,隋炀帝并没有这方面的信仰,如果是单纯出去游玩,根本不需要这些人随行。
还有一点也很可疑:隋炀帝于隋大业元年(605)九月到达江都,却在隋大业二年(606)三月返回洛阳。
俗话说得好,烟花三月下扬州啊。
如果是为了游玩,必定会选择景色最美的三月,为何又会在美景到来之前着急返回洛阳呢?这样做,岂不是虚度了良辰美景,暴殄天物啊。
这样的举动,很像后世的出差,只顾着公务,没空搭理美景。
事实证明,隋炀帝下扬州并非为了游玩,而是带着某种政治目的。
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