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和《旧唐书》《新唐书》相比，这本书最大的不同就是，温大雅比较客观地描述了李渊起兵的初衷和他的雄才大略，以及废太子李建成在大唐创业过程中的丰功伟绩。
换句话来说，如果太原起义的首谋功劳真的是李世民的，而温大雅为了强行讨好李渊，抹去李世民的功劳，那李世民登基称帝后，必定会对温大雅提出严厉的谴责，或者将他的这本书焚毁，甚至将温大雅本人定罪也未可知。
有趣的是，温大雅不仅没受到责罚，反而受到了李世民的厚待。
玄武门之变后，李世民封他为礼部尚书、黎国公，至于《大唐创业起居注》这本书，也出人意料地被保存下来。
唯一合理的解释就是：温大雅记录的就是当时的事实，李世民没有什么好反对的，而且李世民对谁提出起兵反隋一事，根本就不在意。
李世民甚至都没有想到，后来的史学家会因为要追捧他，硬生生地把起兵的功劳安在他的头上。
就拿这件事来看，李世民的胸怀确实比常人要强太多，他的包容足以称得上是明君风范。
真正应该对歪曲历史负责的，是那些刻意塑造圣君形象来达到统治目的，或者盲目崇拜李世民而刻意歪曲、隐晦历史的史学家。
这一节纯属考据，写起来很累，看起来也很累，算是贻笑大方了。
话又说回来，高君雅就是不入流的货色，李渊派他去和突厥人干架，注定会失败啊，李渊为什么要冒着被问责的风险，行此下策呢？
这事儿，其实就是笔糊涂账。
比如，李渊觉得隋炀帝在扬州混日子，山高皇帝远的，根本就管不到太原，可能也没心思管，即便是把天给捅破了，也无所谓。
比如，李渊想要借突厥人的手，除掉高君雅这个心腹大患。
比如，李渊故意放水，让王仁恭和高君雅吃瘪，以此来衬托他高大伟岸，射箭无敌的英雄姿态。
比如，李渊认定自己是太原城最合适的当家人，就算闹出了事儿，隋炀帝也只能嚷嚷几句，绝对不敢要他的脑袋。
比如，李渊想要起兵造反，可理由不充分，因此选择用一场华丽的败仗来逼迫隋炀帝处罚他，李氏家族有了性命之忧，李渊再振臂一呼，奋起反抗，背叛小表弟的罪名也就小了许多。
总而言之，这是一个开放到无边无际的话题。
不过有一点确实可以肯定，李渊有恃无恐，不担心隋炀帝要他的命。
李渊的底气在于突厥人。
当时，突厥人靠着骑兵优势，横扫河东根本就不在话下。
一旦河东丢失，长安、洛阳将会彻底暴露在突厥的铁骑之下。
隋朝的高级官员，包括他们的家属和族人基本上分布在关中和洛阳，尤其是关中，盘踞着各种政治势力，对隋炀帝来说，保护大隋官员家人的性命，甚至要重于江山社稷。
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