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在她看来，周太傅的观点相对于白大人来说，略有些保守了。
周太傅强调给女性受教育的权力，并不是因为男女平等之类，而是考虑到女性将来会成为母亲。
儿子在成长时期，尤其是未进学时，接触最多的不是在外谋生的父亲，而是十月怀胎生下他的母亲。
如果他的母亲知书达礼博学多识，肯定能更好地为儿子起到启蒙作用。
孟母三迁，画荻教子。
毫无疑问德才兼备的母亲更利于孩子的成长。
周太傅洋洋洒洒一大篇后，给出了重点，建议兴办女学。
……
不过不管观点怎样，对程寻而言，这篇文章都出现得甚是时候。
她略一琢磨，不知道周太傅做这样的文章和他的女儿周令月有没有关系。
前不久白大人关于女性的文章传遍京都，如今热度还没完全降下，周太傅的这一篇文章就又出世了。
京城里消息传的快，读书人也多。
周太傅的新文章也引起了热议。
太上皇还在位时，曾出过程氏女因才华而被定为太子妃的事情。
——这还没过多久呢。
如今新皇继位不久，看这风向，大约对女子有才这一点，并不反对？
有白大人和周太傅这两篇文章带头，也有人跟着试探着写或支持或反对的文章，都颇有影响。
—
程寻每日到崇文馆工作，段和似乎对此极为感兴趣。
只要一出新文章，他那边就有誊录好的。
他会念给程寻听，还要同她一起分析。
“你当初是不是也这么想？”
段和不知怎么，把话题转到了程寻身上，“诶，抱歉，我忘了，你当初读书是有原因的。”
他记得先帝的说法，似乎是她的孪生兄弟被过继出去，她母亲忧伤成疾。
她扮成兄长模样去读书，就为了哄母亲高兴。
程寻正在想事情，闻言“啊”
了一声，片刻后回过神来，摆一摆手：“也不是。”
近来的事情让她隐约有种思想变革即将到来的感觉。
这些天关于女性究竟该怎样怎样的文章很多，国子监、书院等读书人聚集的地方议论此事者很多。
白大人周太傅他们名声极响，自有拥戴者，认为他们说的很有道理。
可也不乏反对者，依然觉得女性读书不可取。
而且真要读书的话，在家中请夫子，不也行吗？——当然，请夫子单独教授确实比进统一的书院读书麻烦许多。
茶馆酒楼等地的说书人据说也换了新的故事。
——这一点，程寻也不奇怪，书院的说书人一向是紧跟时代潮流的。
大周对思想的禁锢并不算多严重。
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