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我真想对他说，做妓女也是经商的一种。
经商就是把物品卖个好价钱或者把自己卖个好价钱。
挂断电话后，我就想西藏那个地方一定很明净的。
而后我感到了恐惧：弟弟心理症结远比我想象的要严重，受到的伤害也是巨大的。
他踏入商界就如踏进了地狱，在这里他看不到他喜欢的和谐、平静、信义，他的心灵受着折磨，忍受着来自各方面的嘲弄、讥笑和阴谋。
现在他走了，脆弱得不堪一击。
到西藏去是他防止发疯的最好选择。
但是西藏能根治他的毛病吗？
我父亲在同线电话上听着我与弟弟的对话，不住地捶胸、咳嗽，却什么话也没说。
我挂下电话后，父亲怔怔地坐在**发呆。
已经是冬季了，第一场寒流袭击着城市。
家里到处开着取暖的电器，厚厚的羊毛地毯散发着温馨可人的气息。
当你听着外面西北风呼啸中树枝断裂的声音，你就会觉得家里的一切都变得厚重而温暖，变得如附在你身上的一件棉大衣。
而我弟弟却在西藏，远离他喜欢的这种氛围。
我把父亲扶着躺下，尽量小心地不打扰他的思维，我敢肯定父亲现在想的不是弟弟而是他的企业，但我想错了，父亲躺下时惨然一笑，说：“我再狠，也狠不过命。”
我无言，给父亲掖好被角，心中替他一阵悲哀：父亲信命了。
半夜时分，风突然停了。
我掀开窗帘，世界呈现出狂怒后的安详和纯洁，月光洁净如水，地面上结了一层薄薄的冰面子，在月光下有时发出“吱吱”
的断裂声。
我想弟弟所在的西藏，月亮会比此时此地的月亮更干净。
但我不会为了追求一个干净的月亮跑到西藏去。
这当中有着复杂的取舍，体现了一个人是否真正的成熟。
真正的成熟使人抑制某种欲望，牺牲某种信念，换取目前的平衡，这才是一种清醒的取舍，含有人生真正的悲壮。
而弟弟却不屈不挠地追求他的镜中花或者水中月。
弟弟小时候是个聪明实际的小孩，和大多数小孩一样，他会为一粒糖而使用点小心眼，或者为打碎的花瓶撒一个谎。
我不知道是什么使他变成了今天这个样子，换而言之，他是为了什么才把自己塑造成今天的这个样子。
我想起了他以前的事。
我家是在七一年秋天下放到苏北农村的。
弟弟那时是六岁。
那时候农村的行政体制是人民公社，公社下面是大队，大队下面设小队。
小队里面无可设置，社员就口头上把小队分成一个个基本组成，叫某庄某庄；庄名有叫姓的，叫地形特征的，叫树的名称的。
我家住的地方紧密地分布着十几户人家，因为柳树又多又大，就称为大柳庄。
我们一家在秋天的傍晚中静悄悄地来到大柳庄，被安置在姓于的寡妇家里。
寡妇也是外来人，四十多岁，身材高大结实。
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