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我认为，中国戏剧源自西方，就来自新疆。
比如吐火罗文的《弥勒会见记》剧本就在新疆发现的，中国戏剧从新疆到中原，中间接通的是发现的剧本残卷，梵文也是剧本。
了解中国戏剧史，有王国维的《宋元戏剧史》
梁：除此还有吗？
季：还有，有梵文也有吐火罗文，都是剧本。
梁：年代能推断出来吗？
季：上限不好说。
纸张可以看出大致年代，但文字很难准确判断年代。
从纸张上看，到不了唐。
我们中国出土的文献——《弥勒会见记》剧本，我读通了。
我们新疆博物馆出土的文献多极了，最早没有吐火罗文这方面的专家，所以有些本子是头脚倒着摆放的。
梁：为什么不印刷出来呢？
季：这是个残卷，很不完整。
平心而论，从艺术价值上说，我们的这个剧本比易卜生的差远了。
它的语言价值极高，而艺术价值极低。
古希腊戏剧有一流的剧本。
梁：您对中国戏剧有很深的了解，为什么不写一本中国戏剧史的书？
季：了解中国戏剧史，有王国维的《宋元戏剧史》，我只能补充吐火罗文这一部分。
梁：在清华时，他教过您吗？
季：没有。
他1928年就投湖了，我是1931年到的清华。
王国维是大家。
梁：您为什么会研究《糖史》呢？
季：我主要研究文化交流。
从语言对比上研究。
民族文化交流除了学术意义，还有政治意义。
世界各民族是互相学习，共同前进的。
有一句话，可能有些过头。
我讲，世界各民族无论大小强弱，都对世界文化有所贡献。
但小民族有多少贡献，我也一时说不清，无论大小，都有所贡献，不要挫伤民族的自尊感。
自己的学问，最看重的就是巴利文、吐火罗文
梁：您的学问既精深又渊博。
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