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它与人亲密，是不经意的，没有任何的约定。
当哪一天突然断水了，人们才知道着急，才知道水是多么的重要。
难怪古人有云：“宅之四周，如无溪流，当为池井，虑有火烛，无水救应……”
，“井一为邻，邻二为朋，朋三为里……”
，“物须臾不可断水，人须臾不可无井……”
古人说的是井，实则为水。
人无论到哪，都得找水做伴。
其实水就是家庭的成员，像牛呀马呀狗呀，只是它来了去，去了来，不留踪影，所以没人能记住它的模样。
水还是人的楷模。
老子《道德经》曰：“上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。”
其意为：最高尚的人应该像水那样。
水善于帮助万物而不与万物相争。
它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。
上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。
正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。
此时的水，已通了人性。
几千年前的老子早就知道，人从水里就可以悟出道来。
我十分庆幸我所在的那座山里竟然有两条山泉。
它们应该就是这座山的血脉。
山的血脉强劲、坚韧、从容，即便是在干旱季节，它也是不断地流，让山有了声音，让草木有了姿色，让泥土变得滋润，让人感到踏实。
我想，这座山里要是少了山泉，就等于断了山的血脉。
血脉不存，灵魂不在，这座山就活不了了。
山不活，老伯也就不来了；老伯不来了，我也就到不了这儿了。
水是一条生物链，能将人连在一起，将自然连在一起。
能在这样的自然中站成一道景色，那是水对我的牵引。
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