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不忍心作别的世界(第2页)

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不管人还是动物,生活都很简单,不为名利挤破头,不必在笼子里吃催生激素,山里远离了伤害,厚实的土地是天然的保护……反正,无论描摹乡情世风、山居之乐,还是神游千古遥望古人、把盏酌酒抒怀友人,严风华观照的景象,有一种千帆过后、繁华落尽的真醇。

九年的人世变迁,作者有很多感喟。

但这些感喟,不是居高临下的说教,而是切身的体念。

作者也明白,“我衣食无忧,在城市里闹够了才想到乡下图个清闲。

见花说花香,见草说草美,还酸溜溜地写诗作文,感叹一番。

而老伯只关心收成。”

“农人终年操心生计,岂有闲心闲游山水?”

这是一种草根意识,平民意识。

作者闲居山中,不仅观山摹水,还能从一草一木中回味人生,如此淡然的境界,一定是来自作者内心世界的从容与自信!

如此一来,这部散文跟几千年来一味颂扬田园牧歌的文章划清了界限。

写陋室,但不是为了歌颂安贫乐道;住深山,不是为了沉湎寄情,或标榜于世,纯粹是为了喜欢,一种发自心底的、对自在惬意的山居生活状态的热爱,更是他对这份热爱的坚守!

这也是我不忍心一下读完这部散文的根由,它会带你进入另一个世界,不管你熟悉与否,这世界如此动人,如此令人感怀。

而我们也看到,作者营造的深山两人共居的世界,确实在现代文明铿锵有力的车轮下,快要被碾成粉末,只剩下文字可以缅怀。

为此,对这样一个世界,我们不想说再见却不得不再见。

当下散文创作,似乎都是以大视野、大散文或所谓的文化散文为上,很少有这样细致地对一种生活状态做出描述。

不为衣食忧、却能自由如斯,这是古往今来所有文人的梦想,而作者不仅实现了,而且继续在实践。

梭罗《瓦尔登湖》叙尽了独处的妙,却缺乏人气生活气,难以企及。

严风华不一样,他立足于生活方式急遽变革的中国,用九年时光来体验乡野,并酝酿一部作品,用最真切的文字,营造了一个属于自己的心灵世界。

自作的插图,从容淡然的文笔,自由的生活理想,无疑为当代散文这片沉寂的湖泊投入了一块巨石,受到更多的关注。

(冶进海:陕西师范大学博士研究生)

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