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明智一点的老人则摆出一副庄重的姿态走自己的路。
他们对年轻人报以矜持的微笑，其中不失纵容的讥嘲。
他们没有忘记自己曾经也是在同样的嘈杂喧闹中，以同样鄙夷不屑的姿态，把坐在位子上的前辈踩在脚下；他们也预见到了今天这些高举火炬的勇士们用不了多久也同样要让位于他人。
世事永无定论。
当亚述帝国的尼尼微城如日中天名震天下之时，新福音书已经过时。
各种慷慨激昂的豪言壮语，说出来的人自以为新颖，其实都是前人早已说过一百遍的老调重弹，连腔调都没什么变化。
钟摆来回晃动，周而复始地反复循环而已。
有时，一个人会在有生之年久久盛名不衰，然后忽然风光不再，进入一个让他感到陌生的时代。
这时，好奇的人们便能欣赏到一幕最奇特的人间喜剧。
譬如说，今天还有谁会想起乔治·克雷布呢？在他的鼎盛年代，他是个名闻遐迩的诗人，举世公认的天才——这种众口一词的认同在日趋复杂的现代生活中越来越少见了。
他早年师法亚历山大·蒲柏流派学会了写诗，后来用双行韵句写了不少寓言诗。
接着，法国大革命和拿破仑战争相继爆发，诗人们纷纷唱起了新歌，而克雷布先生则继续写他的双行韵句寓言诗，我想他一定读过当年轰动一时的那些年轻人写的新诗，我还想象他一定认为这些诗写得很拙劣。
当然，很多新诗也的确如此。
不过也有一些好诗，如济慈和华兹华斯写的一些颂歌，柯勒律治也写过几首好诗，雪莱略多一些，这些新诗确实开拓了前人未曾探索过的广阔的精神世界。
克雷布先生彻底过时了，可是克雷布先生还在不停地写他的双行韵句寓言诗。
这个时代年轻人写的作品我也断断续续读过一些。
我猜想克雷布先生可能是这样想的：也许在这些年轻诗人中出现了一位更**澎湃的济慈，或者一位更超凡脱俗的雪莱，他们为这个世界奉献了岁月不会遗忘的名篇佳作。
这个我难以断定。
但是我钦佩他们的笔下功夫——他们这么年轻就已经取得了这样的成就，这时还说他们前途无量就未免太可笑了——他们恣意挥洒的文风也让我惊叹，可是无论怎样妙笔生花（看他们所用的华丽辞藻，会让人相信这些人躺在摇篮里就开始翻阅《罗杰大词库》了），他们的作品却并没有让我读出什么新意。
在我看来，他们的知识太丰富，而感受太肤浅。
他们一会儿亲热地拍拍我的肩膀，一会儿又深情地依偎到我的怀里，这些都不对我的胃口。
我觉得他们的**缺少鲜血，他们的梦想不免乏味。
我不喜欢他们。
我的作品已被束之高阁。
但是我还要继续写我的双行韵句寓言故事。
如果我写作不是只为了自娱自乐，还抱有什么其他目的，那我就是个傻瓜中的傻瓜了。
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