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重要。
与卿事寮相对的是太史寮。
《诗经·小雅·节南山》说：尹氏和太师是周王室的砥柱，执掌着国家大权。
这里的“尹氏”
，就是内史尹或作册尹，是太史寮的长官，与卿事寮的长官太师一起执掌国政。
太史寮的出现是周王权加强的结果，在西周初年就有很多史官活跃在政治舞台之上，在《周礼》中，“史”
也是数量最多的官职之一，他们是周王的近臣，主要负责起草和宣布册命，传达周王的命令，整理和保存文化典籍并主持典礼和仪式等。
在西周的中后期，史的地位上升，太史寮的长官太史的地位仅次于太保和太师。
史官除了记录天子言行之外，还可以规谏周王的缺失，如商旧臣辛甲归周之后成为太史，行使“命百官、官箴王缺”
的职责。
在周的卿事寮和太史寮之外，还有一个位列太保、太师和太史的“太宗”
一职。
太宗也称“宗伯”
，是管理宗族内部事务的最高长官。
根据职位高低和职权轻重的不同，西周建立了相应的官爵制度。
据文献考证，西周的官爵至少有公、卿两级。
公一级的在西周早期为太保、太师，在后期则为太师、太史。
而执掌军政大权的太师或卿事一职往往由两人担当，称为“二卿事”
，如周初成王时周公旦和太公望同为太师，厉王时虢公长父和荣夷公同为执政大卿事，幽王时则有虢公鼓和祭公敦共秉国政，直到春秋时仍沿用这种左右二卿事执政的制度。
卿一级的，在早期为司徒、司马、司空、司寇、大宰、公族六卿，到了中后期司寇职位下降，剩下5位大臣。
至于中下级官吏的爵位，还有待继续考证。
随着分封制和宗法制的实施，周贵族阶级中的权利分配日益明朗化和固定化，因而到了西周中期以后，出现了如虢季氏世代为师、微氏世代为史的官职世袭情况。
周天子对每一位世袭的官职要进行重新册命，在重新册命之时，可以对职位进行变更和调整。
周王的这些册命之文在周的彝铭中有不少记载，足证在西周中后期已逐渐形成官爵世袭制度。
在周王室外的诸侯国内，也仿造王室建立相应的官职，而且诸侯还可以兼任王室的官职，周天子也可以任命、调度诸侯国内的官员。
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