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王答拜。
太保受同，祭，哜，宅授宗人同，拜。
王答拜。
太保降，收。
诸侯一同朝见康王时，“太保率西方诸侯入应门左”
，太保又成了诸侯之长。
太保的主导地位由此可见。
（2）太宗。
《顾命》：“太保、太史、太宗，皆麻冕彤裳。”
又云：“上宗奉同瑁。”
郑注与孔疏均认为“上宗”
即“太宗”
。
太宗，又称大宗伯。
大宗伯在朝聘中的职责，《周礼》云：“以宾礼亲邦国。”
参与制订朝聘之礼。
还说：“朝聘会同，则为上相。”
上相，即负责接待诸侯之职，又称上宾。
太宗、太保、太师的地位相等，《顾命》将他们并列亦可为证。
有学者认为太宗不属于卿事寮，也不属于太史寮。
实际应该属于卿事寮。
大宗伯之下，按《周礼》所述，还有小宗伯，“掌事，如大宗伯之礼”
（天子），“赐卿、大夫、士爵，则傧”
等。
（4）太史。
《顾命》说：“太史秉书，由宾阶脐，御王册命。”
这是说康王即位由太史主管册命。
天子册命行觐礼的诸侯也由太史主管。
《仪礼·觐礼》“太史述命”
，“太史加书于服上，侯氏受”
，讲的是太史读天子命书，又将命书放到命服上。
这与《周礼》所述“大会同朝觐，以书协礼事”
的职掌是一致的。
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