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“黄”
），一起成为贵族身份的象征。
根据西周“命服”
制度，即贵族服饰等级制度的规定：“朱芾葱珩”
是最高贵的等级，所以君王之子生下来就佩戴朱芾和葱珩，此外也赏给具有公爵的执政大臣；次一等的是“赤芾”
，《诗经·小雅·采菽》记载诸侯来朝的服饰是“赤芾在股，斜幅在下”
，与之相配的是“朱黄”
，所以“赤芾朱黄”
赏给“卿”
一级大臣和诸侯；再次一等的是“赤黼芾”
，赏给司土、司工、司林、司卜事等大夫一级官吏；再其次“缁芾黄”
，就是黑色的芾和素色的珩，赏给司工、司辅、官司邑人等官吏；最次是“叔芾金黄”
——白色的芾和金色的珩，赏赐给小官吏。
凡是朝见天子，执行王命或出征，诸侯以及各级官吏必须穿戴命服，这是各级贵族身份的象征。
周人主要以稷为粮食，其中的精品为“粱”
，经常与肉并称“粱肉”
。
黍也是周人的常见粮食，但比稷贵重，常用来招待客人。
此外还有菽、麦、稻、麻等粮食。
除粮食外，周人以家畜肉类为贵。
而西周贵族的食和祭都有不同的等级。
从天子、诸侯、卿、大夫、士以至庶人，都要在自己“食”
的等级上再升一级用以祭祀。
《国语》记载：“天子举以太牢（牛、羊、豕三牲），祀以会；诸侯举以特牛（一牛），祀以太牢；卿举以少牢（羊、豕、鱼），祀以特牛；大夫举以特牲，祀以少牢；士食鱼炙，祀以特牲；庶人食菜，祀以鱼。”
只有有采邑都鄙的贵族才能食肉，所以大夫以上按吃肉的等级再加一级祭祀；士只有鱼吃，用特牲祭祀；庶人只能吃菜，所以用鱼祭祀。
根据《诗经·大雅·绵》记载，古公亶父刚到周原时“陶复陶穴，未有家室”
，这种“陶复陶穴”
是一种在底部用火烧硬的半穴式居处，自新石器时代以来一直长期使用。
周建国之后，用夯土版筑技术修建宫室，克商之后大兴土木建造宫室，而普通百姓仍居住在半地穴的居处里。
虽然至今没有发现西周介于简陋穴居和复杂宫室宗庙之间的建筑，但从西周礼制用乐可知，西周贵族居所至少有厅、堂、阼、阶，用以演奏、摆放乐器并接待客人。
西周房屋的内部陈设，大致以席和几为主。
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