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第四百五十八章 身如聚沫从渴爱生(第9页)

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若公道不存,慈悲便是偽善。

闻言萧念慈瞪大眼睛都看著:你说的对。

慈悲是对生命发自內心的尊重与慈爱。

生老病死,是苦。

求不得,爱別离,是苦。

怨憎会,五阴炽盛苦,是世人受的苦。

一切世人,有的天生坏种,有的人即使本心不苦,却遭受人间种种苦难,生活的苦,人性的苦,即使本心善良,苦难也会磨烂他们的心智。

苦会激发了他们的戾气,苦难滋生了怨气,蒙蔽了他们的灵智,是戾气牵动著他们做出违法乱事。

有些世人不知人数上的苦难可以避免,错误的认知,必定带来错误的行为,不健康的生活习惯,必然带来不健康的人生。

释迦摩尼讲拿起至善之业,拿起大智慧到达彼岸。

明心见性,自己把自己度成圣人,通一切智,解脱苦难,解脱生死。

拿起至善之业了也就能放下,放下的是妄念,是降龙伏虎!

什么是降龙伏虎呢。

降龙伏虎就是习气和欲望,这两个东西是阻挡人智慧开悟的一道障碍。

医学方面讲,龙代表“心火”

,虎代表“肝气”

f家降龙即养心静虑,伏虎即止瞋养肝,旨在消除“贪瞋痴”

三毒中的瞋毒,避免“一念瞋心起,百万障门开,的修行障碍。

致虚极,守静篤……夫物芸芸,各復归其根,归根曰静,是谓復命,老子为什么强调静呢。

因为静是培养“智慧”

的温床。

人类的知识,都从后天生命的本能,利用聪明,动脑筋而来,心思技巧。

“智慧是从“静”

中的灵光一现而得。

所以佛家戒、定、慧的三无漏学,也是以静虑“禪定”

为中心,然后达到智慧的成就。

从医学角度来讲,心平能御三千疾,中医理论认为,情绪失调是导致疾病的主要原因之一,如长期焦虑伤脾、过度愤怒伤肝、持续悲伤伤肺、时常恐惧伤肾

……对万事万物有正知,正见,正思维,正精进,正心,正念,正命。

林志远坐在李红仰身边在他耳边低声轻语,红仰啊~你再这样讲下去,即使是坠入爱河,对你母爱泛滥的女人,也会被你调教的清心寡欲了~

李红仰闻言目漏笑意:我弘扬真理,谁顿悟谁思维开悟,智慧升华,迎吉避凶~

祖宗啊,你就不能好好谈恋爱吗,你看看萧念慈多適合你~林志远一脸无奈的看著他。

李红仰闻言看向萧念慈,只见后者双目含笑的盯著自己,这不由让李红仰笑问:好看么~

哈哈哈~萧念慈闻言脸颊微红:好看~

叫哥哥~

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