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第四百五十一章 损其疾使遄有喜(第2页)

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情字何解,只叫痴人肝肠寸断。

不知仙宫天將,能否抵挡情动神伤。

愿世间爱人早结连理,休待花落叶枯黄。

哥哥这首辞句写的很简单,但却是含泪创作,因为思念一个灵魂太心痛了,好痛啊。

思想妄念纷飞,胡思乱想,不由悲从心来,真是无言思绪隨风摇,落寞心底尽染霜。

观的哪里是雪,是心如凛冬的淒寒。

方便般若:是指灵活运用各种方法来启迪自己的灵智的途径,然后惠己及人。

眷属般若:是附属思维,懂了这个立刻明白哪个,想到这个立刻想到哪个,一通百通的思维灵智。

在佛家方面就是善行和修持功德的方法。

如持戒,布施等等。

这五中般若真都修持通了那么真的有益无害。

贤人君子,明於盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。

人生人数吉凶都在大智慧的掌握中。

一切眾生,无始以来,不能得无上菩提的原因是什么呢?为什么释迦摩尼可以得到呢?

哥哥前文的佛偈讲的,认贼为子失元常,二种顛倒受转轮。

世俗眾生,认悟中迷,种种顛倒,业种自然,如恶叉聚,色杂妄想,想相为身,聚缘內摇,逐物意移,趣外奔逸。

不能识得本心,反而在六尘影事中迷失,哎~

清风盪海谁予意,妙明圆月照秋波,悟懂哥哥这句佛偈一定能明心见性,悟到本心。

生因识有,灭从色除,释迦摩尼讲五阴也就是五蕴,色,受,想,行,识。

现在哥哥十分简单的讲一下,以后会仔细讲。

如果游戏里的玩家真有人修持到想阴境界那就超凡了,能知过去未来之事,五明六通逐步都会有了

能修持到这一步那就不是万里挑一,而是亿里挑一了,几亿个人里或许才能出这么一个。

古往今来生生死死的眾生何止百亿千亿,但从古至今释迦摩尼也就这么一个,谁能达到他的高度。

修行人看世间一切物质,如镜鉴明,来无所黏,过无踪跡,虚受照应,了罔陈习,真能做到寤寐恆一,这就是心无所住的境界。

用老子的话讲,天门开闔,能无雌乎。

意思是身心与外界的一切现象发生交流碰撞的时候会不会產生变化呢。

知道这一点立刻想到那个不变的东西是什么?老子称名为道,释迦摩尼称为自性真如,明心见性的心。

修持到行阴那对这个世界十二类生物都会了解,胎生,卵生,湿生,化生,有色,无色,有想,无想,非有色,非无色,非有想,非无想。

胎生就是哺乳动物,如女人怀胎。

卵生,如鸡,鸭,鱼,蛇,等等。

湿生,因湿气而生的物种,如昆虫,蚊虫。

化生,就神奇了,是变化形態,如蝴蝶,一种形態进化另外一种形態。

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