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想做大事，先做小事
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【鬼谷子语录】
圣人谋之于阴，故曰神；成之于阳，故曰明，所谓主事日成者，积德也，而民安之，不知其所以利；积善也，而民道之，不知其所以然；而天下比之神明也。
主兵日胜者，常战于不争不费，而民不知所以服，不知所以畏，而天下比之神明。
【语录精解】
圣智之人都是在暗中运筹谋划，所以称作“神”
；而立功于世上，被人所知，所以叫做“明”
。
所谓主持政治、经济大事一天比一天取得成效，就是积累德政，让人民安于德政环境中，日以为常而不知为什么获取了利益和好处；所谓主持军事大事很快就取得胜利，就是积累善行，人民自然跟从，却并不知道长久处在这种和平安定环境中的原因。
因此，天下人才把这样的圣智之士称作“神明”
。
所谓主持军事大事很快就取得胜利，是说经常把战争消灭在萌芽状态，使国家不用花费资财，使人民不知不觉地顺服、不知不觉地畏惧，还不知道为什么顺服、为什么畏惧，因此，天下人就把使用摩意术的圣智之士称作“神明”
。
古今胸怀宽广、怀抱大志的人很多，然而真正建功立业、传世不朽的人却少之又少，这固然与天赋、时机有关，同时也与他们的办事方法密不可分。
一些人有了远大志向，却缺乏脚踏实地的精神，认为自己志在天下，不愿去理会琐事，如果这样，只能流于空想。
凡事并非一蹴而就，都要经过不断积累、由小而大的过程。
如果只向大处看，而不从小事着手，就犯了“一屋不扫何以扫天下”
的毛病。
儒家的成功学为每个人设计了由修身而齐家，由齐家而治国，进而平定整个天下的道路，这是一条由小处开始向远大目标前进的道路。
曾国藩正是沿着这样一条道路成就大事的。
曾国藩的成功之路始于修身。
考中进士后，便师从唐鉴，专治程朱理学。
唐鉴教导他说，要精通理学，先应专治一部经典，从识字明义开始，一字通则一句通，一经通则其他诸经可以旁及。
积少成多，逐渐长进。
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