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曾国藩特地给他取字为温甫，让他说话温和些，少得罪些人。
后来曾国华性情果然大为改观。
曾国华战死，曾国荃成了兄长的左膀右臂。
一开始，因不熟悉官场规律，也是多嘴多舌，言语无忌。
曾国藩接连数次给他写信，甚至当面加以责备。
咸丰十年（1860年）九月，为是否北援解北京之围一事，曾国藩一直以“缓”
字应付。
曾国荃不明其中道理，说了很多。
曾国藩斥责道：“弟只管安庆战守事宜，外间之事，不可放言高论，毫无忌惮。”
经过几番苛责，曾国荃收敛了很多，曾国藩很高兴，在给两位兄弟的信中说：“沅弟以我切责之缄，痛自引咎，惧蹈危机而思自进于谨言谨行之路，能如是，是弟终身载福之道，而吾家之幸也。”
曾国藩对幕僚和部下也以谨言相要求。
他在给叶光岳的批牍中教导说：“第一说话要谨慎，不可随口编凑谎话。”
吴汝纶是桐城派古文家，文章高手，1866年入曾国藩门下，与黎庶昌、张裕钊、薛福成并称四大弟子。
他刚入曾门，曾国藩就告诫他要谨言。
吴汝纶在日记中写道：
“《三代世表序》‘盖其慎也’，‘慎’为立言至要之义。
余初见曾文正公，公告以立言宜慎，因自举其箴戒之询，有云：‘慎尔毁誉，神人共鉴。
’《史记》全部皆以慎为主，班氏亦能守其遗法，后之史书所以为秽者，由其不能慎也。”
吴汝纶受曾国藩影响极大，文风、办事、谨言，都依法其师，得其真传，1870年因曾国藩推荐而被授为深州知州，后任冀州知州，并主持保定莲池书院长达十年。
他思想开放，讲求西学，曾任中国第一所现代大学京师大学堂总教习，赴日本考察教育，建树颇多。
跟鬼谷子学绝学：曾国藩认为，巧妙的言语虽然能令人喜悦，却也会扰乱自己的心神，用闲语打发无聊时，也搅乱了自己的精神。
明白的人不会夸你，有人夸你是因为他不明白。
道听途说的东西，聪明的人一笑了之，愚笨的人则感到震惊。
受到震惊的人也终究会明白真相，会认为你存心欺骗，而嘲笑的人会因此而看不起你，即使你说实话，他们也不再相信。
对过去的行为感到十分后悔，便写下来警告自己，写下来后再重蹈覆辙，那就永远不可救药了。
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