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第四节 信仰和参拜上帝(第2页)

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李秀成和他的母亲、兄弟为了能过上好日子,都皈依了拜上帝活动。

和他一起参加的,还有古制村的小老弟陆顺得。

那年陆顺得才十六岁,李秀成已有二十六岁了。

李秀成参加拜上帝和信仰上帝,目的是保身保家保平安。

当时他是认定拜上帝宗旨,乃是保家安良。

上帝劝人为善,宣传普天之下都是上帝的赤子;人人皆是赤子,正与下层民众渴求公平、公正和平等的理念相同,所以日后的李秀成说:

天王常在深山内藏,密教世人敬拜上帝,将此之蛇虎咬人、除灾病惑教人世。

是以一人传十,以十传百,百传千,千传万,数县之人,亦有从之者,亦有不从,每村或百家,或数十家之中,或有三五家肯从,或十家八家肯从,亦有读书明白之士子不从,从者俱是农夫之家,寒苦之家,积多结成聚众。

拜上帝解救危难这些浅显的道理,李秀成和很多穷苦民众爱听。

他按期常往大黎圩的上帝坪听讲道理。

所谓“上帝坪”

,乃是一处无名土丘,因为常有上帝信徒在讲道理,那就叫做“上帝坪”

了。

在藤县乡间,也有不少的“上帝坪”

也就在此时,李秀成第一次听到洪秀全的名字,有洪秀全其人其事。

但当时还是称“洪先生”

李秀成后来说:

在家之时,并未悉有天王之事,每村每处,皆悉有洪先生而已。

农村知识分子通常穿长衫,穿短褂的农民为尊敬起见,通常称之为“先生”

当时冯云山为深入田野、烧炭场所,脱去长衫穿短褂,但洪秀全到乡村,却放不下架子,仍着长衫行路、说话。

因为洪秀全说的是客家话,听得清楚,而道理清显,更受到欢迎。

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