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由这些作品人们可以感受到一个人对自己心灵的省察和对于宇宙万物的感应。
3首帕蒂塔包含了更多节奏活跃的舞曲和技巧性表达，其中D小调第二帕蒂塔是这套作品中上演几率最高的一首，特别是其中的“恰空”
（e，一种结合了复调技术的变奏曲），可谓是巴洛克音乐形式和结构的典范。
在这一首乐曲内，历遍当时所有的小提琴技术，但却丝毫不会给人以炫技的感受，而是充满了明净的意念和崇高的道德体验。
一首可以涤**人心灵的杰作。
BWV1014-1026的15首作品也都是为小提琴而作的，其中BWV1018和1019都有两首，BWV1020-1026的作品大多是改编自其他作曲家的作品或是疑作和伪作[2]。
而前6首一套的作品是为小提琴和羽管键琴而作的奏鸣曲。
这些作品没有他的小提琴无伴奏奏鸣曲中那些高度的技巧性因素，没有舞曲性的乐章，除了最后一首是5个乐章，前5首都是标准的4个乐章。
这些独奏奏鸣曲更强调小提琴与羽管键琴之间的织体交互，两样乐器常常形成精彩的对位关系。
音乐则既有沉思性和哲理性的内涵，又有世俗性的欢愉，恰是巴赫知行合一的宗教生活观念的体现。
※巴赫的六部无伴奏大提琴组曲是巴洛克大提琴技术的翘楚，可以感受到巴赫极为丰富的精神世界
巴赫的6首无伴奏大提琴组曲（BWV1007-1012）同样是巴洛克大提琴技术的翘楚。
在此之前很少有作曲家致力于开拓这件低音弦乐器的表现力，因为通常大提琴很少担纲独奏，都是扮演数字低音乐器，或是在合奏中勾勒低音线条（可想而知并不需要特别复杂的技术）。
但是巴赫并没有仅仅将它谱写为教科书或者技术手册，其中C小调（BWV1008）和D小调（BWV1011）组曲中更多的是严肃的思索与深切的感悟，而其他4首组曲则更像是一幅幅生活风俗画，充满了春华秋实的喜悦与尘世的欢愉，可以感受到巴赫极为丰富的精神世界，包罗万象，虔诚而又广博。
3首低音维奥尔与羽管键琴的奏鸣曲（BWV1027-1029）带有精致的宫廷气息，充满了装饰音的乐趣。
※巴赫的八部长笛独奏作品，一直是长笛爱好者们的挚爱
巴赫有8首长笛独奏作品，其中BWV1013是一首无伴奏组曲，其他都是为长笛与羽管键琴或数字低音而作的奏鸣曲[3]（BWV1030-1035）。
这些作品一直是长笛爱好者们的挚爱，特别是羽管键琴在其中也有着精彩纷呈的表现，与长笛交织缠绵，尤其典雅玲珑。
编号BWV995-1000的6首琉特琴作品并非出自同一时期，巴赫显然没有为琉特琴成套谱曲的打算，但在这些创作年代不连贯的作品中仍然体现出高超的创作质量，琉特琴的复杂技巧的可能性被极大地挖掘出来（请听听C小调组曲BWV997中的赋格乐章），其中也同样充满了巴赫的忧郁与深沉，以及对于无尽的时空的感念。
巴赫的3首三重奏鸣曲[4]（BWV1038-1040）带有明显的协奏风格。
BWV1038是长笛与小提琴，BWV1039是两支长笛，BWV1040是双簧管与小提琴（每一首都有数字低音声部）。
前两首是常被演奏的三重奏鸣曲作品，带有巴赫最活跃的笔触，巴赫在这一形制中注入了更多复杂的复调运动，但整个音响是世俗性的音调，带有优美的旋律和精致的织体。
※巴赫和儿子们
《音乐的奉献》（MusikalischesOpfer，BWV1079）和《赋格的艺术》（BWV1080）是巴赫一生复调艺术的总结，虽然有诸多演奏版本将《赋格的艺术》变为弦乐四重奏或小型合奏形式，但这部作品最好还是以键盘音乐的方式，特别是管风琴演奏的方式来聆听。
而《音乐的奉献》则完全是巴洛克室内乐重奏形式的执牛耳者，其中包括各种合奏组合——甚至包含一阕完整的三重奏鸣曲，以一个主题衍生出的各种形式变化的里切卡尔、卡农与赋格，无出其右的精湛的复调艺术，令人叹为观止。
在这部作品里，各种复调写作中所可能出现的不可逾越的技术鸿沟都被富于创意地解决了，如履平地一般，这是纯音乐的最高级形式。
听听这些结构如同DNA般的玄妙音调，在这里已经不是巴赫的技术试验和总结了，而是完全在人类智慧、意志与审美理念之上的伟大创意。
他似乎不是为自己，也不是为尘世之人而写的，那些无可琢磨的音调是他在纯粹的理性与精神层面的艰苦卓绝的探索，是洞察整个宇宙奥秘的孤独的心灵忘我和无我的永恒观照。
似乎是巴赫与亨德尔燃尽了巴洛克最后的热情，其后的作曲家，在纯粹的巴洛克音乐的创作中，多少都显得有些无心恋战，纷纷不由自主地转向新的形式。
然而巴洛克既有的形式和传统仍然具有强劲的惯性。
C.P.E.巴赫[5]脚踏在古老而庞大的巴洛克战车上，望见了新世纪的曙光，他的创作延续了巴洛克的传统，特别是纯器乐音乐，但在乐曲组织形式上，尤其对于奏鸣曲式的形成和形式的确立有着重要的贡献，他是连接巴洛克与古典主义之间的桥梁。
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