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智多星王振江出山(第2页)

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当地板车在崎岖不平的乡间小道上行走时,突然滑入沟中,地板车的车轴断裂,板车连同人骨一同翻转过来。

当王振江换了板车重新将躺在沟中的那箱石膏包裹的人骨拉回县城后,将石膏慢慢剥下,发现人骨架依然是墓中出土时的姿势。

自此,用稻草和石膏浆固定零散或将要零散的器物,成为他考古修复生涯中最为得意的方法之一。

如果说湖北郧县人骨架的固定与剥离的成功,是王振江出道以来的牛刀小试,那么,他在1965年山西侯马发掘战国墓葬中就大显身手了。

就在这个曾因发现春秋晚期的盟誓遗址和盟书而轰动世界的著名考古发现中,几乎在墓葬中所有出土的人骨架,他都是采取湖北郧县农村墓葬中的办法,用稻草和石膏浆凝固后,轻而易举地提取并运回博物馆的。

当然,使王振江声名大振的则是1978年起在山西襄汾县陶寺龙山文化早期墓地的发掘。

就在这次发掘中,发现了多种彩绘木器。

这是中原地区的考古发掘中所见最早的木器标本,对于研究中国北方漆、木器起源问题,具有十分重要的价值。

由于发现的标本埋藏于地下已历4000多年,出土时木胎已完全腐朽,仅仅保留下器表一层极其微薄的彩绘颜料,厚度不超过1或2毫米。

要想把这些木器的原型清理出来,并取得较完整的资料,其难度可想而知。

在此之前,考古界常常因无法起取而舍弃这类已经朽败的木器遗存。

但是,前去参加发掘的王振江凭着先前练就的高超技能和现场探索的方法,终于将已发现的鼓、几、案、俎、匣、盘、豆、豆型器、仓型器等几十件、组器物成功地提取了出来,并基本保持了埋葬时原来的器物形态。

陶寺龙山文化早期墓地器物的成功提取,使整个中国考古界为之轰动。

王振江在一举成名的同时,也赢得了一个“智多星”

的美名。

现在,“智多星”

再次出山,来到马王堆三号墓的发掘现场。

他将同他的伙伴白荣金、王?勠力合作,在这人才济济、专家云集的幽深墓室,做一场足以令四座皆惊的精湛表演。

椁室内西边箱西北角有堆竹简,看上去有几百支,出土情形与一号墓东椁室漆器上的一组散落的遣策情形相似。

由于编缀的绳子已经腐朽,竹简已散乱在一些漆器上面。

为了便于以后的研究,自然不能像搂草砍柴一样,只要搞到筐里就算完事。

而是要按原来的编缀顺序和现状整个地提取出来。

这个看似简单的事情,做起来却极为困难。

谁都知道,这堆竹简既不能收拢,也不能分散,稍有不慎就会造成错位,而一旦错位,就会给以后的研究造成极大的混乱和麻烦。

正是出于这样的顾虑,在场的考古人员大都不敢担当此任。

这时,王?把目光转向刚来不久的王振江说:“老王,你来试试吧。”

王振江并不推辞,只说了句“好吧”

,便开始准备提取工具。

当工具准备好后,只见王振江蹲在椁板的竖档上,先在竹简裂开的一个最大的空隙中隔上一块薄木板,将原散乱的竹简分成两堆,然后用镊子将一片片棉花蘸水,小心地填入竹简的空隙内充实,直到竹简不再因外界力量的影响而大幅度摆动和错位为止。

当这一切做完后,再在两堆竹简的外部分别糊上几层绵纸,当绵纸达到一定厚度时,再在其外部刷上一层薄薄的石膏浆,待石膏浆凝固硬化之后,即形成了两个像鸡蛋皮一样的外壳。

由于竹简是在边箱中,箱底比较平整,王振江找来两块薄木板,分别插入竹简的底部,这样,两个完整的“蛋壳”

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