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的老谋深算的刘邦，同他忠诚谋臣张良、萧何在反复权衡思量之后，采取了一条看似颇为得力的重要措施，这就是由中央朝廷选派代表到诸侯国担任丞相之职，其目的是通过这个代表人物去监视各路诸侯的不轨行动，并加强对他们的控制。
正是由于这种具有非凡政治意义的考虑，被派往诸侯国担任丞相的人选，各方面条件就要求得异常严格，而首要的条件，自是要绝对忠诚于中央朝廷，也就是说非刘邦本人的心腹亲信而不能担当此任。
其次，被派去的人还应具备非凡的才能，要有能力控制住诸侯王及这个国家的臣僚，使他们服从于中央朝廷。
这二者互为唇齿，缺一不可。
倘只忠诚于中央朝廷而无驾驭诸侯的本领，或只具有才干而不忠于中央，都会造成适得其反的恶果。
马王堆二号墓的墓主利苍，正是在这种政治背景和本身具备入选条件的情况下，才被派往由吴氏家族为王的长沙国任丞相的。
为什么中央朝廷，或者说刘邦本人选中了利苍，又为什么偏偏将他派往长沙国而不是其他诸侯国？结合史料和考古发掘，研究者曾做了这样几种推测，那就是利苍本人——
一、来自苗族。
做这个推测的理由是：（1）“T”
形帛画上画有苗族关于“九个太阳”
的传说。
（2）墓主没有穿裤子，随葬衣服中也没有裤子，数以百计的木俑也没有穿裤子。
下身不穿裤子，而只穿裙子是苗族自古以来的习惯。
（3）苗族认为他们的祖先是蛋生的。
一号墓出土一箱鸡蛋，是与墓主人的民族习俗有关。
（4）苗族人死后忌用生前的银器、铜器随葬。
马王堆汉墓没有用金银铜器随葬，是与苗族习俗相吻合的。
（5）一号墓主蓄有苗族的发式。
（6）用大量食品随葬也是苗族的风俗。
另外，研究者还认为利苍在封为长沙丞相之前很可能就是当地苗族部落的首领。
二、来自侗族。
认为墓主是侗族的理由是：（1）《汉书》称利苍为“黎朱苍”
或“朱苍”
，这是侗语对利苍的称呼。
轪侯夫人“辛追”
也属于侗族习惯的名字。
（2）汉族是夫妻合葬，而侗族是母子合葬。
一、三号墓是母子同葬一个山头，而二号墓利苍葬在另一个山头，正符合侗族的葬俗。
（3）黑地彩绘棺上画的是侗族的神话传说故事。
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