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赵元嵩的计划书也被提上议程，风敬德说出自己想法。
“白神？”
定国公不确定抬头望向二儿子，“你说让人假冒或策反东夷人萨满，再让他通过白神降下神谕？”
冯玉林瞪眼嚷嚷道：“这能行么？这种神鬼之说，他们能信？”
“可行的。”
赵元嵩力挺自己男神，“北方游牧都信这个，别看他们野蛮，对神灵、先祖都很敬畏。”
“二嫂唉，这事可不能瞎说！
你又没去过东夷，怎么会知道他们信不信？”
邓勉吐糟道：“元帅刚才还说赵侍郎被流放二千里，钦天监的人被骂得抬不起头。
这可都是前车之鉴！”
定国公夫人听赵元嵩提起游牧民族信仰，便想起父亲曾与他们兄弟姐妹讲过的外族风俗故事，不由转头看向两名弟弟，看他们要不要开口。
在世家礼教下，她已养成等男人们全都说完后再发言。
尚氏兄弟也想起这茬，却没开口，他们目光盯在赵元嵩身上，想看这位闻名京都的小纨绔，要如何说服定国公。
之前二外甥说对东夷的通商计划出自小纨绔，他们还不太相信呢。
赵元嵩对邓勉翻了个白眼：“谁瞎说了，没事你多读读书！”
在邓勉要卧槽前，赵元嵩接着道：“不知你有没有在边关待过，知不知道匈奴在作战前都会宰杀牲畜祭天，还会将动物血涂在脸上身上，以示得到了神明赐福？”
邓勉还没上过战场，冯玉林却是知道的，他不由提起精神细听。
“我有一位先生，姓秦，他曾在塞外游历过，写了一本游记。
游记中记载不同部族信仰的神也不同，却因他们拥有古匈奴血脉，均视白神山为圣山，德高望重的老者死后，会被送回白神山天葬，愿老者来世成神不再受苦。
不是每个部族都会有自己的萨满，有萨满的一定是大部族。
你们知道这群蛮夷弑杀，他们吞并抢夺其他部族来壮大自己。
但你们知道他们为何从不杀草原女人和萨满么？”
两位舅父听得双眼放光，不由追问为什么。
赵元嵩笑：“我曾在古书上看过一段有意思的记载，青如之地前身青如国，以女子为尊，这个国家的男子可以生孩子。”
见邓勉又要卧槽，赵元嵩马上声明：“我知道这不太可能，但书上是这样写的啊。
这不是重点，重点是青如之地的存在，草原女子在他们心中地位很重。
又因他们男多女少，种族需要繁衍，故而他们从不杀草原女人。
萨满是能与神明沟通的人，杀了他们会得罪神明啊。”
两位舅父博览群书，也看过相关古籍，曾推论过古籍事件的真实性，从古今传承看，古籍上离奇事件很有可能为真，要不然为何会出现男男、女女婚配制度？
他们没想到小纨绔知识面如此广，这么生僻的书也看过。
而且，他们更加好奇他口中的秦先生，与他写的那本游记。
这么详实的塞外风俗，值得好好研究。
赵元嵩误会两位舅舅目光，以为他们还是不相信神谕对塞外蛮夷的重要性，挺了挺腰板纨绔道：“总要试一试！
如果成了，不论军事还是通商方面，对咱们很有利。
如果不成，仍然是当下局势，该开战开战，该和谈和谈。
咱们所花费的不过是时间，反正也要往东夷派间客，顺便策反个萨满玩玩呗。”
冯玉林好想爆粗口，碍于小纨绔的凶残指数，他忍了，好言道：“二少夫人，事关边境、两国邦交大事，可不是能拿来玩的啊！”
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