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这还不是儿臣干的啊？”
但皇帝已经不再理会他了，转向太医，“有劳爱卿。
既如此，太子调养之事，便由你太医院全权负责，务必根治，不得有误。”
太子闻言，一直紧绷的身体几不可察地松弛下来，脸上恢复了些许血色。
他一直以为是劳心政务所致，却不想是有人日复一日地想要他的命！
这份“兄弟情谊”
，让他心寒齿冷。
亦让他温润的眼底，悄然凝结出一丝前所未有的冰棱。
“儿臣，谢父皇关怀。
日后，便有劳院正费心了。”
黎昭亦暗自长舒一口气。
无论是这位对他宠爱有加的父亲，还是那位对他关怀备至的兄长，这份真挚的亲情，他哪个都不愿失去。
【最终燕王被圈禁王府，至此，接连几位皇子倒台，朝堂势力经历一轮彻底的大洗牌，时间已经来到了元和三十二年。
这一年，高祖病危，圣祖临危受命，加封太子，代为监国。
】
【大家可能觉得突然，怎么就立太子了？其实不然，在圣祖于齐王案里锋芒毕露时，高祖可能就已经注意到了。
别忘了高祖是开国雄主，楚王的案件中圣祖虽然做的隐蔽，但那些说书戏文如何迅速展开全国的，一国之君若想深究，还是能查到蛛丝马迹的。
此后就一直在观察这个儿子，给与他轮转六部的权力，给与他展示自我的机会。
当然，圣祖也不负所望，将一切处理地井井有条。
至此，便有了后世著名的《高圣叙》】
众臣闻言，不禁暗自揣测，这能流传后世的《高圣叙》究竟所载何事？目光在威严的皇帝与沉稳的瑞王之间逡巡，“高”
为高祖，“圣”
为圣祖，莫非是……父子二人的叙话？
【此篇可谓千古名篇，大多数人对于此应不陌生，考试必背课文的痛苦相信大家都懂。
忘了也不要紧，今日，我们便简要重温其中精髓。
《高圣叙》，顾名思义，是高祖和圣祖之间的谈话。
其关键之处，在于时机——此乃圣祖被立为太子的前夜，父子二人于深宫之中，关于治国之道的终极问答。
其核心有三：
高祖一问：君权与民心哪个重要？
圣祖答：二者相辅相成，无分高下，重在权衡。
民心所向，君权方固；君权稳固，天下乃安，方可反哺民生。
然一切前提，在于民心所向。
高祖二问：儒家和法家，谁是更合适的国策？
圣祖答：内儒外法，儒皮法骨[1]。
这二者就像是一辆车的两个轮子，缺一不可。
对外，须以儒家的仁义为导向，引导风气，教化万民，安定人心，此为外在的“皮”
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