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21上位要烧三把火(第5页)

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手握权柄之人,若不知何事会让人头落地,那便是天下最大的危险。

说白了,这就是一场覆盖全体未来官员的“上岗前普法强制教育”

,从根子上尽量减少那种“我是父母官,我就是王法”

的糊涂蛋出现。

这一招,是不是格局打开了?】

天幕关于“科举分流,分科取士”

的话语,如同在滚沸的油锅中泼入一瓢冷水。

如果说“科举自检”

是方法论的革新,那“分科取士”

简直就是动摇根基的理念革命。

以翰林院和礼部官员为首的大多数儒生们,满脸怒气。

礼部尚书甚至身体晃了晃,被同僚扶住,颤声道“祖宗之法,祖宗之法啊!

取士首重德行,从心性,才能,智力,思辨多方取才,怎就成了学用脱节,谬论,实乃谬论。

如今竟将律法、经济、工巧之术与圣贤之道并列,此举是要刨了我儒学的根啊!”

在他们看来,让学子们去钻研律法算数,是对圣贤书的亵渎,长此以往,士大夫的风骨与气节将荡然无存,朝廷官员将与匠户胥吏无异!

然而,在刑部、户部、工部等实务部门,许多官员的眼中却爆发出惊人的光彩。

一位在刑部苦熬多年的侍郎几乎要老泪纵横,他强压激动,对身边同僚低语:“早该如此!

早该如此了啊!

下官当年进士及第,分到刑部,面对堆积如山的卷宗和浩如烟海的律法,整整三年战战兢兢,如履薄冰,生怕一个不慎判错了案,枉送了人命!

如今带新人更是差点给我气得犯了头痛,若有此制,新人有基础,于国于民,皆是幸事!”

此刻在衙门办公的胥吏激动万分,他们深受“外行领导内行”

之苦,此策直击痛点,让他们看到了实务部门地位提升和专业化的希望。

一些品级不高、出身寒微或思想活跃的年轻官员,则从中看到了跨越阶层的新途径。

“若我通晓律法,岂不是比那些只知死读诗书的同科更有机会直入刑部要害?”

“我家境贫寒,于经义上难与世家子争锋,或可在户部经济一科上奋力一搏!”

新的规则意味着新的赛道和机会,他们内心已经开始盘算如何实现官场的弯道超车。

【此策一出,自不如“科举自检”

那般顺利。

朝堂之上,大臣们彻底炸锅了!

在那些守旧老臣看来,这无异于变乱祖宗之法,违逆圣人之举。

一时间,撞柱的撞柱,请假的请假,甚至出现了半数朝臣集体告假的名场面,企图以此逼迫圣祖收回成命。

随着天幕的叙述,当下朝堂之中,部分思想顽固的老臣已然面红耳赤,呼吸急促,虽未行动,但目光中的愤慨与不认同几乎要化为实质。

对此,皇帝的眸光骤然冷冽,看向下方神色各异的群臣,这已非简单的政见之争,这是对皇权赤裸裸的挑衅。

然而,天幕紧接着传来的,是未来那位圣祖陛下更强硬、更不屑的回应。

【对于此等胁迫,圣祖陛下表示:完全不care。

祖宗之法不就是用来变的,不变怎么发展,怎么进步?

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