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玄冕，为亲迎之服，又为从王听朔之服。
若加一等，则得服毳冕。
诸侯入为王官，仍服其服。
公之孤，[imgalt=""class="i;srages092716002313.jpeg"]冕，其服二。
孤之[imgalt=""class="i;srages092716005858.jpeg"]冕，为聘于王朝之服，又为助祭之服。
孤之玄冕，为助君祭之服，又为亲迎之服。
侯、伯、子、男之卿亦如之。
公之卿大夫，服玄冕，为聘于天子与助祭之服，又为助祭于公之服，又为亲迎之服。
侯伯大夫再命，亦如之。
子男大夫一命，亦服玄冕而无旒。
冕服有韨，韨制与[imgalt=""class="i;srages092716008571.jpeg"]同。
长三尺，下广二尺，上广一尺。
天子直，公侯前后方，大夫前方后挫角，士前后正。
天子之士则直，诸侯之士则方。
其色，天子朱韨，诸侯黄朱，大夫素。
若大夫助祭于君，则用玄冕亦韨。
士无韨，若助祭于君，服爵弁，则缊韨而[imgalt=""class="i;srages092716011904.jpeg"][imgalt=""class="i;srages092716015974.jpeg"]也。
韨色皆如其裳之色。
其带，有大带，天子素带，朱里终辟。
诸侯素带终辟。
大夫素带辟垂。
又有革带，所以悬佩与韨。
有佩，有笏，天子以球玉，抒上，终葵首，一曰珽，或谓之大圭。
诸侯以象，前绌后直，大夫以鱼须文竹，前诎后诎。
凡笏，皆搢于带间。
臣于君前将有指画，或书以记事，则执之。
有倡，有舄，冕服皆赤舄，自天子至卿大夫同。
刘氏所举惟冕服，以周制冕服最尊也。
《周礼正义》（孙诒让）：“凡服，尊卑之次系于冠。
冕服为上，弁服次之，冠服为下。”
其弁服、冠服之差别，详于任大椿《弁服释例》：
任大椿（1738～1789），清代经学家。
字幼植、子田。
主要研究经学的典章制度，著有《弁服释例》、《深衣释例》和《释缯》。
其中《弁服释例》，为解释三礼弁服所用之例的专著。
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