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第三十一章汉代内外之开辟
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秦室统一，才十二年，而陈、项起，战乱七年，而天下为刘氏一家所有。
自高祖至平帝，凡二百零七年，光武至献帝，凡百六十五年；中隔新莽更始，凡十九年。
抚略言之，西汉之世，实吾国行郡县制以后统一最久之时，故外人皆称吾国人为汉人。
而吾人自夸其政俗之美，亦津津曰“两汉”
。
实则汉之政治，多沿秦法，间参以儒家之言。
《汉书·元帝纪》：“元帝柔仁好儒。
见宣帝所用多文法吏，以刑名绳下。
……尝侍晏，从容言：‘陛下持刑太深，宜用儒生。
’宣帝作色曰：‘汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！
’”
初无特别之建设，其风俗则各地不同，亦未可以概论。
惟其时之人有功于吾国最大者，实在外拓国家之范围，内辟僻壤之文化，使吾民所处炎黄以来之境域，日扩充而日平实焉。
是不可以无述也。
汉承战国及秦之后，用民之力最重，民亦习于力役，不以为苦也。
其时人人习兵，为正卒。
《汉书·高帝纪注》：“《汉仪注》云：民年二十三为正，一岁为卫士，一岁为材官骑士，习射御驰战陈。
年五十六衰老，乃得免为庶民，就田里。”
《汉仪注》，即东汉经学家卫宏所著《汉旧仪》，亦称《汉官旧仪》。
后世多称其为《汉仪注》。
为记述汉代官制、礼制等礼仪的史书。
给役当地，兼须戍边；不戍边而纳赋者，谓之“过更”
。
《汉书·昭帝纪注》：“如淳曰：更有三品，有卒更，有践更，有过更。
古者正卒无常人，皆当迭为之，一月一更，是谓卒更也。
贫者欲得顾更钱者，次直者出钱顾之，月二千，是谓践更也。
天下人皆直戍边三日，亦名为更，律所谓繇戍也。
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