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或以流人，志图振复。
《晋书·祖逖传》：“逖字士稚，范阳遒人也。
世吏二千石，为北州旧姓。
……及京师大乱，逖率亲党数百家，避地淮、泗。
……逖多权略，少长咸宗之，推逖为行主。
达泗口，元帝逆用为徐州刺史，寻征军咨祭酒，居丹徒之京口。
逖以社稷倾覆，常怀振复之志。
宾客义徒，皆暴桀勇士，逖遇之如子弟。
时扬土大饥，此辈多为盗窃，攻剽富室，逖抚慰问之曰：‘比复南塘一出不？’或为吏所绳，逖辄拥护救解之。”
又《王导传》：“桓彝初过江，见朝廷微弱，谓周[imgalt=""class="i;srages092717511691.jpeg"]曰：‘我以中州多故，来此欲求全活，而寡弱如此，将何以济？”
忧惧不乐。
往见导，极谈世事，遂还，谓[imgalt=""class="i;srages09271751363.jpeg"]曰：‘得见管夷吾，无复忧矣。
’过江人士，每至暇日，相要出新亭饮宴。
周[imgalt=""class="i;srages092717516113.jpeg"]中坐而叹曰：‘风景不殊，举目有江河之异。
’皆相视流涕。
惟导愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣耶！
’”
泊久而相安，北人遂为南人，而留仕异族及羌胡诸种乃为北人。
学问文章，礼尚风俗，从此有南北之殊矣。
晋时北方纷乱，未有定名。
至宋、魏分立，划淮而治，于是南人呼北人为“索虏”
，北人呼南人为“岛夷”
。
《晋书·石虎传》：“吾南擒刘岳，北走索头。”
《宋书·索虏传》：“索虏姓拓跋氏，其先汉将李陵后也。
匈奴有数百千种，各立名号，索头亦其一也。
晋初，索头种有部落数万家在云中。”
《魏书·僭晋司马睿传》：“睿僭即大位，……都于丹阳，因孙权之旧所，即《禹贡》扬州之地，去洛二千七百里。
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