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柯劭忞（1850～1933），近代历史学家。
字凤荪、凤笙，号蓼园。
著有《新元史》、《译史补》、《文选补著》、《说经札记》、《蓼园文集》等。
蒙古民族，凡阿兰豁阿梦与神遇，生三子之后，为尼而伦派，曰哈特斤氏、萨而助特氏、泰亦兀赤氏、哀而狄于氏、西族特氏、起讷氏、奴牙特氏、兀鲁特氏、忙兀特氏、巴邻氏、苏哈奴特氏、贝鲁刺思氏、黑特而斤氏、札只刺忒氏、都黑拉特氏、贝亦速特氏、苏嘎特氏、乌而讷兀特氏、亨力希牙特氏。
其余为都而鲁斤派，亦称塔立斤派，曰都而斤氏、乌梁黑特氏、鸿火拉特氏、亦乞列思氏、呼慎氏，苏而徒思氏、伊而都而斤氏、巴牙乌特氏、斤特吉氏，皆为黑塔塔儿。
非蒙古人而归于蒙古者，曰札剌儿氏、苏畏亦忒氏、塔塔儿氏、蔑儿乞氏、郭而路乌忒氏、卫拉特氏、贝格林氏、布而古忒氏、忽里氏、土斡剌斯氏、秃马特氏、布而嘎勒氏、格而谟勒氏、忽而罕氏、赛哈亦忒氏，皆为白塔塔儿。
曰乌拉特氏、帖楞格特氏、客斯的迷氏、林木中乌梁黑氏，皆为野塔塔儿。
盖拉施特所述蒙古支派如此，今列而序之，参以《秘史》，证其差别，为蒙古氏族表。
至色目氏族，则以见于史传者为据。
陶宗仪所称蒙古七十二种、色目三十一种，舛讹重复，不为典要，故弗取焉。
（拉施特FadlAllahQashidEddin，波斯人，其书以波斯文制成，名DjamiUtTewarikh，译言《世界史》。
）
色目人凡二十三族，
《新元史·氏族表》：“色目人曰畏吾氏、唐兀氏、康里氏、乃蛮氏、雍古氏、钦察氏、伯牙吾氏、阿速氏、乞失迷儿氏、赛夷氏、乌思藏掇族氏、回回氏、于阗氏、阿里马氏、昔里马氏、古速鲁氏、也里可温氏、木速蛮氏、哈剌鲁氏、答失蛮哈喇鲁氏、今鲁氏、阿鲁浑氏、尼波罗氏。
见于史传者，凡二十有三族。”
外此则汉人中，尚有契丹、高丽、女真、渤海等族，
《辍耕录》（陶宗仪）：“汉人八种：契丹、高丽、女真、竹因歹、术里阔歹、竹温、竹亦歹、渤海。”
以与宋之南人混合。
故蒙古入中国，实为异族与汉族大混合之时期。
当时女真之人多改汉姓。
《辍耕录》：“金人姓氏，完颜，汉姓曰王，乌古论曰商，乞石烈曰高，徒单曰杜，女奚烈曰郎，兀颜曰朱，蒲察曰李，颜盏曰张，温迪罕曰温，石抹曰萧，奥屯曰曹，孛术鲁曰鲁，移剌曰刘，翰勒曰石，纳剌曰康，夹谷曰仝，裴满曰麻，尼忙古曰鱼，斡准曰赵，阿典曰雷，阿里侃曰何，温敦曰空，吾鲁曰惠，抹颜曰孟，都烈曰强，散答曰骆，阿不哈曰田，乌林答曰蔡，仆散曰林，术虎曰董，古里甲曰汪。”
《辍耕录》，又名《南村辍耕录》。
元代史学家、文学家陶宗仪（1329～约1412）所著的历史笔记。
蒙古、色目人与汉族又互相仿效，更易名姓，氏族淆惑，乃不可辨。
《陔馀丛考》（赵翼）：“元时蒙古、色目人有同汉人姓名者。
如察罕帖木儿，系出北庭，以祖父家于颍州，遂姓李，字庭瑞。
丁鹤年，本西域人，以其父职马禄丁为武昌达鲁花赤，遂以丁为姓，而名鹤年。
又有内地人作蒙古名者：如贺胜，鄠县人，字伯颜。
杨朵耳只及来阿八赤，皆宁夏人；刘哈喇不花，本江西人；褚不华，本隰州人；昂吉儿，本张掖人；朵儿赤，本宁州人；杨杰只哥，本宝坻人；李忽兰吉，本陇西人；抄儿，本汴梁阳武人。
谢仲温，本丰州人，而其孙名孛完；綦公直，益都人，而其子名忙古台。
事俱见《元史》，亦一时风尚也。”
又其时蒙古、色目人皆散处各地，且有与内地人联姻者，血统之杂，益可见矣。
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