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《东华录》：“顺治元年六月，修正历法西洋人汤若望启言：‘臣于明崇祯二年来京，曾用西洋新法厘正旧历，制有测量日月星晷定时考验诸器，尽进内廷，以推测屡屡密合。
近闻诸器尽遭贼毁，臣拟另制进呈。
今先将本年八月初一日日食，照西洋新法推步京师所有日食限分秒并起复方法图像，与各省所见日食多寡先后不同诸数，开列呈览，乞敕该部届期公同测验。
’摄政睿亲王谕：‘旧历岁久差讹，西洋新法屡屡密合，知道了。
此本内日食分秒时刻起复方位，并值省见食有多寡先后不同，具见推算详审，俟先期二日来说，以便遣官公同测验。
其窥测诸器，速造进览。
’”
“七月丁亥，礼部启言，定鼎燕京，应颁宝历。
据钦天监咨称新法推注已成，请易新名，伏候钦定，以便颁行。
摄政睿亲王谕：治历明时，帝王首重，今用新法正历，以迓天休，诚为大典，宜名为《时宪历》，用称朝廷宪天乂民至意。
自明岁顺治二年为始，即用新历，颁行天下。”
而汤若望、南怀仁等均授官掌历。
《畴人传》（阮元）：“汤若望，字道未，明崇祯二年入中国。
次年五月，征若望供事历局。
顺治二年十一月，以若望掌钦天监事，管钦天监印信，累加太仆太常寺卿，敕赐通微教师，康熙五年卒。”
“南怀仁，字勋卿，一字敦伯，康熙初年入中国。
九年为钦天监副，十二年擢监正。”
虽经吴明炬、杨光先等攻讦，尝罢西法，仍用《大统历》，然其推测至精，中法及回回法均所不及，故其后仍用《时宪历》，一依西法行之，迄于清末焉。
《大统历》，明代历书。
明初文学家、天文学家刘基以元代郭守敬所制《授时历》为基础修订而成，称《戊申大统历》。
《畴人传》：“顺治十四年四月，回回科秋官正吴明烜疏言若望舛谬三事。
命大臣等公同测验，议明烜诈妄之罪。
康熙四年，徽州新安卫官生杨光先上言若望新法十谬及选择不用正五行之误。
下王大臣等集议，若望及所属各员，俱罢黜治罪。
于是废西法，仍用《大统历》。
至康熙九年，复用新法。”
“康熙初年，吴明烜、杨光先等以旧法点窜新历，以致天道不协。
康熙七年十二月，命大臣召南怀仁与监官质辨。
越明年丁酉正月，诸大臣同赴观象台测验立春、雨水、太阴、火星、木星，怀仁预推度数与所测皆符，明烜所指不实，大臣等请将康熙九年《时宪书》交南怀仁推算，从之，遂以怀仁为监副。”
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