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永乐十一年,始建贵州等处承宣布政使司。”
《明史·土司列传》:“西南诸蛮,有虞氏之苗,商之鬼方,西南之夜郎,靡莫、印、莋、僰、爨之属,皆是也。
自巴、夔以东,及湖湘岭峤,盘踞数千里,种类殊别。
历代以来,自相君长。
……迨明踵元故事,大为恢拓,分别司郡州县,额以赋役,听我驱调,而法始备。
……洪武初,西南夷来归者,即用原官授之。
其土官衔号,曰宣慰司,曰宣抚司,曰招讨司,曰安抚司,曰长官司,以劳绩之多寡,分尊卑之等差。
而府州县之名,亦往往有之。
清起满洲,抚有东胡及内蒙诸部。
入关后,奄有明代两直隶十三布政司之地。
康熙二十二年,收台湾。
三十六年,平外蒙古。
乾隆二十二年,平准部,二十四年,平回部,遂合为新疆省。
而青海、蒙古、西藏喇嘛,亦于康、雍间,先后用兵平之。
其幅员之辽廓,远非宋、明所及,故清代诸帝恒以此自诩。
然属地既多,治理匪易,或以宗教之异,或因种族之殊,虽同属一主权,而文化之相去甚远,虽及今日,亦尚未能齐一焉。
清之十八省,号曰中国本部。
以大致言之,固可谓为汉族世居之地,其文化远过于各属部。
然即此十八省中,人种错杂,文言歧异,殆亦不可胜举。
西南各省之种人,曰苗,曰瑶,曰蛮,曰倮[imgalt=""class="i;srages092719868907.jpeg"],曰仡佬,曰夷,曰土人,每种复分数种至数十种,而其单种如黎人、侗人之类,复有数十种。
语言文字,往往与汉人殊,风俗习惯,亦都截然不同,是固不可以一概论也。
《地理讲义》(姚明煇):“我国南境居民,华夏而外,种类纷繁,色目众多,不胜缕述。
近人括之以苗族,古人号之曰南蛮。
今由滇、蜀而东,历黔、楚、两粤,迤及闽、浙山谷中最盛。
或袭土职,或已归流,或守旧习,或同华化。
总计苗之种二十有八,瑶之种十有一,蛮之种十有四,倮[imgalt=""class="i;srages092719871369.jpeg"]之种十有八,仡佬之种五,夷之种三,土人之种三;而单种则如僰人,如白人,如蒲人,如沙人,如莽人,如侗人,如黎人,如皿人,如侠人,如伶人,如伢人,如佷人,如僮人,如侬人,如仲人,如俅人,如怒人,如蛮人,如木佬,如仡兜,如土僚,如么些,如八番,如六额子;其他则如[imgalt=""class="i;srages092719875167.jpeg"]、佯、伶、侗、瑶、僮。
此皆《皇清职贡图》所载,而尚有《职贡图》所不载者也。”
元征大理,而顺宁、腾越之地以通;明讨思南,而石阡、黎平诸府以辟。
有清一代,开拓土司,改为汉宫者尤多。
而至清季,犹存土司五百六十有奇,其未开化者多矣。
分列如下:
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