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其后更与佛奥斯忒（JohanFust）等共制金属活字板，时在一四五二年。”
可斯特，即荷兰人罗伦·柯斯特（LaurensJanszoonCoster），15世纪曾发明个别字母活字。
葛登堡，即德国人约翰尼斯·谷登堡（Johaenburg），15世纪曾发明铅活字。
佛奥斯忒，即约翰·福斯特。
他曾借款给谷登堡研究铅活字，后将其成果窃为已有。
西人多称其印刷术得自中国，殆即毕异之法。
惜异之生平无可考耳。
古书多作卷轴，后始变为单叶。
宋人之书，多作蝴蝶装，即今西书式也。
《中国雕板源流考》引张萱《疑耀》曰：“秘阁中所藏宋板书，皆如今制乡会进呈试录，谓之蝴蝶装。
其糊经数百年不脱落。”
“孙毓修曰：按清季发内阁藏书，宋本多作蝴蝶装，直立架中如西书式，糊浆极坚牢。”
惟其书甚长大，不便翻阅。
故宋时又别有巾箱本，以今日所传宋本书考之，其小者板心高不过三寸许，宽二寸半，一页刊三百二十四字，几如今之石印缩本。
而字画清朗，不费目力，此可见宋时刻工之精矣，刻书多而书肆兴，不第售官印之本，且自刻而自售焉，是为坊本。
宋时书肆有名者，如：王氏梅溪精舍、魏氏仁宝书堂、秀岩书堂、瞿源蔡潜道宅墨堂、广都裴宅、稚川世家传授堂、建安刘日省三桂堂、建邑王氏世翰堂、建安王懋甫桂堂、建安郑氏宗文堂、建宁王八郎书铺、建安慎独斋及建安刘叔刚宅，皆有书传于今，为研究宋板者所称。
而建安余氏自唐已设书肆，至宋益盛，有勤有堂、双桂堂、三峰书舍、广勤堂、万卷堂、勤德书堂等名，盖刻书、售书之世家也。
建安书肆，皆聚于麻沙、崇化二坊，其板本书籍行四方者，无远不至。
惟校勘不精，故世称书板之恶劣者曰麻沙板。
《天禄琳瑯书目续编》：“《仪礼图》，是刊序后刻‘余志安刊于勤有堂’。
按宋板《列女传》，载建安余氏靖安刻于勤有堂，乃南北朝余祖焕，始居闽中，号勤有居士。
盖建安自唐为书肆所萃，余氏世业之，仁仲最著，岳珂所称建安余氏本也。”
“孙毓修曰：按余氏勤有堂之外，别有双桂堂、三峰书舍、广勤堂、万卷堂、勤德世堂等名。
《平津馆鉴藏记》、《千家集注分类杜工部集》及《分类李太白集》，皆有‘建安勤有堂刊’篆书木记。”
《福建省志·物产门》：“书籍出建阳麻沙、崇化二坊，麻沙书坊元季毁，今书籍之行四方者，皆崇化书坊所刻者也。”
《老学庵笔记》（陆游）：“三舍法行时，有教官出《易》义题云：‘乾为金，坤又为金，何也？’诸生乃怀监本《易》至帘前，……请曰：‘先生恐是看丁麻沙板，若监本，则坤为釜也。
’”
孙毓修（1871～1923），我国早期童话的创始人。
字星如，一字恂如。
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