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第十二章 夏之文化(第7页)

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乐正、

《左传》昭公二十八年:“乐正后夔生伯封,……有穷后羿灭之,夔是以不祀。”

虞人、啬人等官。

《夏小正》:“十一月,啬人不从。”

“十二月,虞人入梁。”

其诸侯之长曰九牧,侯国之官有牧正、庖正。

《左传》哀公元年称少康为仍牧正,又为虞庖正。

皆可推见夏之制度焉。

洪水以前虽有史官,而其著作之文罕传于后,今所传之虞夏书皆夏史官所记载也。

《皋陶谟》一篇或谓伯夷所作。

孙星衍曰;“史公云:禹、伯夷、皋陶相与语帝前,经文无伯夷者。

《大戴礼·诰志篇》孔子引虞史伯夷曰:明,孟也。

幽,幼也。

似解‘幽明庶绩咸熙’。

是伯夷为虞史官。

史迁以皋陶方只厥叙,及夔曰‘戛击鸣球’、至‘庶尹允诺’,为史臣叙事之文,则即伯夷所述语也。”

(按《尧典》,至舜死,《皋陶谟》在《尧典》后,当皆夏时所撰。

是伯夷为虞史,亦即夏史也。

故论吾国史家义法,当始于夏。

夏之史官。

世掌图法。

《吕氏春秋·先识览》:“夏太史令终古出其图法,执而泣之。”

不知其图若何。

世传伊尹见汤,言九品图画。

《史记·殷本纪》:“伊尹……从汤,言素王及九主之事。”

《集解》:“刘向《别录》曰:九主者,有法君、专君、授君、劳君、等君、寄君、破君、国君、三岁社君,凡九品,图画其形。”

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