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（四）祭。
祭必卜日，先期斋戒，以所祭者之孙或同姓者为尸。
卜而宿之，并宿宾。
祭前一日之夕，主人及子姓兄弟众宾视濯、视牲。
祭之日，主人主妇及执事者视杀、视饎爨，及陈设鼎俎，而后迎尸。
尸入坐，主人一献，主妇亚献，宾三献。
天子之礼，禘十二献，祫九献，时享七献；诸侯之礼，则七献。
事尸毕，祝告利；尸出，佐食彻俎而馂。
祭之明日，复享宾，天子诸侯曰“绎”
，大夫曰“宾尸”
，士曰“宴尸”
，凡士祭，尸九饭；大夫祭，尸十一饭。
尸未食前之祭，谓之“堕祭”
，又谓之“挼祭”
。
凡正祭于室，傧尸则于堂。
此祭之大略也。
（五）射。
射礼有三，大射及宾射、燕射也。
天子大射，射于射宫；宾射，射于王朝；燕射，射于路寝庭。
诸侯、卿亦有大射之典。
天子三侯，诸侯二侯，卿大夫一侯。
士不大射，诸侯宾射亦二侯，卿以下一侯。
大射之侯曰“皮侯”
，以虎、豹等皮饰侧，则栖鹄于中。
宾射亦用虎、豹、熊、麋之皮饰侧，而中画五采以为正，曰“五采之侯。”
燕射，则天子熊侯白质，诸侯麋侯赤质，大夫布侯，画以虎豹，士布侯，画以鹿豕；皆丹质，名曰“兽侯”
。
凡射，皆三次。
初射，三耦射，再射三耦与众耦皆射。
三射，则以乐节射，不胜者饮。
（六）乡。
乡饮之礼，以乡大夫为主人，处士贤者为宾介。
宾至，拜迎于门外；入门，三揖三逊，自西阶升，司正北面受命安宾；升歌，间歌，合乐，主拜宾至，宾拜主洗。
凡宾，六十者坐，五十者立。
六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆。
献酬既毕，降，脱屦升堂，乃羞。
无算爵，无算乐，宾出奏《陔》。
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