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上皆记乾、嘉间各种人开化之状也。
而陈鼎《滇黔土司婚礼记》谓龙氏为礼乐之乡:
《滇黔土司婚礼记》,记述彝族土司婚姻礼俗的史著。
清代史学家陈鼎(1650~?)著。
滇之东,土司称文物者,以龙氏为最。
盖其先于周、汉上诸姬也。
其族通汉书、汉语者十九,而一秉周制,翩然风雅,骎骎乎礼乐之乡。
则土司之中,亦有文化高于清代者。
盖中国圣贤之裔,沦为荒徼,不可以他地未开化之人例之也。
清初东北疆域辽廓,东有库页岛,北逾兴安岭,南有俄之沿海州,顾以地广而荒,不甚爱惜。
自康熙迄光绪,迭为俄人、日人所侵占,遂至仅以黑龙江、乌苏里江、图们江、鸭绿江为界,然一考其内部之开化,则清之忽视东三省,殆不止于损失边地也。
盖辽东之地久属中国,而自辽、金以降,其文化转日晦塞,清之入关,务保守其旧俗,凡东三省悉以将军、都统治之,与内地政体迥异。
至光绪末年,始仿内地行省之例,设立道、府、州、县,文化之不进,实由于此。
又清初禁例极严,出入山海关,必凭文票。
《柳边纪略》(杨宾):“凡出关者,旗人须本旗固山额真送牌子至兵部起满文票,汉人则呈请兵部或印官衙门起汉文票。
至关,旗人赴和敦大北衙记档验放,汉人赴通判南衙记档验放。
进关者如出时记有档案,搜检参貂之后,查销放进。
否则汉人赴附关衙门起票从南衙验进,旗人赴北衙记档即进。”
《柳边纪略》,描述17世纪中期以宁古塔(清代统治东北边疆地区的重镇,旧址在今黑龙江宁安县西海林河南岸旧街镇)为中心的东北边疆满族生活的方志著作。
清代学者杨宾(生平事迹不详)著。
故汉人多不乐至其地,惟谪戍者居焉。
其地之荒陋,有极可笑者。
《柳边纪略》:“陈敬尹于顺治十二年流宁古塔,尚无汉人。
满洲富者,缉麻为寒衣,捣麻为絮,贫者衣麑鹿皮,不知有布帛。
有拨什库某,得一白布缝衣,元旦服之,见者羡焉。”
《绝域纪略》(方拱乾):“宁古塔无陶器,有一瓷碗,如重宝然。
凡器皆木为之,大率出土人手。
有饼饵,无定名,但可入口,即曰佳也。”
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