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二章实斋集外佚札二通考证(第1页)

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二、章实斋集外佚札二通考证

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近者,承杨艳秋博士示以章实斋集外佚札二通影印件。

此件原载《大公报》1946年11月6日文史版,系由已故明清史专家黄云眉先生过录,1980年4月,刊布于齐鲁书社出版之黄先生遗著《史学杂稿续存》。

[1]实斋集外佚札二通,一为致曹慕堂学闵之《上慕堂光禄书》,一为致钱晓征大昕之《上晓征学士书》。

读此二札,关于实斋与钱晓征往还之一重要故实,朗然澄清,为之一快。

谨将个中缘由略述如后,以请诸位指教。

第一,章实斋与钱晓征,同为乾嘉间著名史家,唯立身旨趣、为学路数皆存在较大距离,故而二人间纵有往还,却罕见有关文字留存。

传世之晓征《潜研堂文集》,几无实斋踪影。

而实斋之《章氏遗书》中,除代其幕主毕沅撰《为毕制军与钱辛楣宫詹论续鉴书》外,[2]只有《上辛楣宫詹书》一通。

[3]然而此一仅存之书札撰于何时,迄今依然是尚无定说的问题。

胡适之先生早年为章实斋做年谱,系《上辛楣宫詹书》于嘉庆三年戊午,谱主时年61。

之所以如此处理,乃因实斋是年有《戊午钞存》1卷,《上辛楣宫詹书》即在其中。

1928年,适之先生请姚达人先生增订6年前所著《章实斋先生年谱》,则放弃旧说,将《上辛楣宫詹书》改系于乾隆三十七年,谱主时年35。

胡、姚二位先生于章实斋学行的此一判定,其根据乃在章氏致朱春浦棻元之《候国子司业朱春浦先生书》。

因为该书篇末有云:“是以出都以来,颇事著述,斟酌艺林,作为《文史通义》。

书虽未成,大指已见辛楣先生候牍,所录内篇三首,并以附呈。”

[4]正是以此为依据,胡、姚二位先生遂做出判断:“所谓辛楣先生候牍,即《上辛楣宫詹书》,辛楣即钱大昕。”

于是《章实斋先生年谱》增订本在大段摘引章氏之《上辛楣宫詹书》后,特地加以按语云:“此书在浙本题注为《戊午钞存》之一,故本年谱初版列在戊午年下。

今据《候朱春浦书》,知是此年之作。”

[5]

胡适之、姚达人两先生的上述判断确实否?如果仔细检核章实斋之《上辛楣宫詹书》,则可发现其间难以弥合之疑窦。

《章实斋先生年谱》增订本在摘引《上辛楣宫詹书》时,未审是否为避免文字冗长的缘故,以删节符号略去了该书的一段重要文字。

即“戴东原尝于筵间偶议秀水朱氏,箨石宗伯至于终身切齿,可为寒心。”

[6]其实,这是一段判定《上辛楣宫詹书》写作时间的重要文字,万万不可忽略不引。

倘若当年胡、姚二位先生于实斋此书不做删节,而在此段略去的文字上多下些工夫,抑或就不会改变年谱初印本的系年了。

第二,《上辛楣宫詹书》所云戴东原震与钱箨石载因论学失和,以致钱氏“终身切齿”

事,乃乾隆中叶以后一学术公案。

章实斋于此虽语焉不详,但翁复初方纲则有专文议及。

翁复初乃钱、戴二人发生争议时的见证人之一,事后曾就此有专书致程鱼门晋芳,以平停二家争议。

据翁氏《复初斋文集》所载《与程鱼门平钱戴二君议论旧草》记:

昨箨石与东原议论相诋,皆未免于过激。

戴东原新入词馆,斥詈前辈,亦箨石有以激成之,皆空言无实据耳。

箨石谓东原破碎大道,箨石盖不知考订之学,此不能折服东原也。

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