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未成而自以为已成，成一成而却不求再成，这是自满心。
有自信心是成功的必要条件。
有自满心是失败的充足条件。
这就是说，有自信心的人做事虽不一定能成功，但自暴自弃的人，根本不打算做什么事，当然亦说不到成功。
一个人做事失败，虽不必由于有自满心，但有自满心的人，做事一定要失败。
我们经过将及五年的抗战，恢复了民族自尊心、自信心，但同时大部分的人亦不知不觉地有了自满心。
“满招损”
。
这次我军从缅甸撤退，恐怕与“满招损”
不无关系。
当然我军所以撤退，其他的原因，一定很多。
不过其中的一个，恐怕就是“满招损”
。
本来这次我国出兵缅甸在中国近代历史中，实是一件很重要的事。
旧说：兵是国威。
这一句话的意义，我们现在深切了解。
军队出国，扬威于国外，是中国近来稀有的事。
国人大都以此自满，开往缅甸的军人也都自觉他们所负的历史的使命，也颇以此自满。
外国的报纸也都说：中国的军队，都是经过许多战役，富有经验，必能予侵略者以很大的打击。
中国的军人亦自觉他们与日本打了将及五年，对于日本常用的战术，知之甚熟，到缅甸足可以应付裕如。
但是世界上的事，往往有这一种情形。
那就是：你如开始自以为不能应付裕如，你到后来倒可以应付裕如；你如开始自以为已能应付裕如，你到后来倒是不能应付裕如。
因为你开始自以为不能应付裕如，你必谨慎小心，努力以求应付裕如，所以到后来你倒可以应付裕如。
但如你开始即自以为已能应付裕如，你必不求应付裕如。
你不求应付裕如，所以到后来你倒不能应付裕如了。
这是古圣先贤积许多经验所得的真理。
孔子说：“临事而惧，好谋而成。”
惧是戒慎恐惧。
临事而戒慎恐惧，则必谨慎小心，以求应付裕如，此即所谓“好谋而成”
。
老子说：“民之从事，常于几成而败之。”
因为学到几乎成功的时候，人往往自满自骄，因自满自骄，他即不戒慎恐惧。
不戒慎恐惧，可以使他功败垂成，前功尽弃。
所以说，“行百里者半九十”
。
行百里者，最后十里最难走。
一则是，他于此时，已将筋疲力尽；一则是他于此时容易自骄自满。
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