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“昨日中午，我去前岭村，经过仓河镇时候遇到韦兴德居士，在路边站着聊了好一阵，他说自从上次他们家闹精怪，村里有人对他们一家有看法，问题还不算很大。
后来不知怎么传的，说他们家被赶走的两头精怪，跑去泥湖村害杀了半个村的男女，两百多条人命。
又说官府在半泥湖只捕杀了其中一头精怪，另外一头迟早会回来。
现在他们一家不得安宁，小儿不敢出门，村子里的妇人天天指桑骂槐，每天夜里，有人往他们院子扔粪，他们怎么解释都没用。
他想托我问问，咱们道观招了那么多学徒，需要人手干活吗？他想举家搬迁，至少十年内不打算回村子住。”
张闻风与岳安言对视一眼，那一家两口子他们都打过交道，印象不差。
目前黝黑少年韦敬杰还留在山上，帮瘸叔干活，手脚勤快很得瘸叔喜欢，这几天白日，瘸叔在教韦敬杰练站桩扎木枪。
“成啊，他是外门信士，山下正也需要人手做厨、种菜、耕种。
上次让瘸叔寻几个人手，在咱们这里长期干活，瘸叔说勤快人难找，他还在比较，二师兄，你和瘸叔说一声，再与韦兴德谈谈，工钱厚待，规矩先讲清楚。
他们不能在矮山院子里住，得另外在东边林子边建一栋房子。
今后咱们道观人多事多，就近采买跑腿，找附近农户前来耕种收割，结算多寡讨价还价等等，这些杂事都需要专门的人做，韦兴德应该能胜任，可以慢慢考察。
这个人手选得好，能够省却咱们许多事情。”
张闻风赞同道。
道观招回来的学徒虽也下田劳作，是为了磨砺锻炼，主业还是修行。
二师兄答应一声，又聊一些别的事情，待一壶茶水喝完，三人散去。
张闻风戴上斗笠，将驴子叫上山，装上鞍子，幼獾盘在垫了枯草的竹篓内呼呼大睡，竹篓挂在驴子背上，小家伙昼伏夜出，作息时间不同。
与在晒麦场指点黝黑少年扎枪的瘸叔打招呼：“瘸叔，我去城里，中午晚上不用给我留膳。”
“成，你去忙正事。”
老瘸子端着铁钎，认真教导纠正少年扎枪的动作，要求很是严格。
张闻风看了一眼汗流浃背的黝黑少年，他当年也学过瘸叔的中平枪，后来师父干涉，便没花时间练习，枪招他还记得，特别是那式凶悍突兀的“回马枪”
，他记忆非常深刻。
下山后，骑着驴子嘚嘚走在官道上。
回答驴子迥异常人的各种奇葩问题，不觉便到了城里。
先去铁匠铺子，取了他昨天定制的几样雕刻工具，来到道录分院，去院主面前打了招呼，这个时候院主也忙得差不多，正好可以给驴子和幼獾测试。
他不想弄得人尽皆知，将驴子牵进隔壁的空房间。
测试走
完程序，伍乾平递给四份卷宗，张闻风一一填了，领到两块“一阶灵兽令牌”
，黑铁色，背面篆刻灵兽种类、特征，所属主人等信息。
伍乾平早就将牌子刻好，加持了一丝气息，只等他前来领取。
上午在藏书室看书，用完午膳，返回办公廨房，在案桌上摊开纸笔。
他考虑再三，决定选用这个世界流传的道祖经典《太上通玄四方妙经》，雕刻在玉柱八面，做阵基之用，而不敢将没有出现过的《道德经》现于文字。
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