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今议百工之术，当令匠人先习后考，工匠虽入官籍，亦脱贱籍，然不可纵其自流，须厚其俸禄、擢其身份。
此事劳丞相与神器再商再议，早日拟出章程。
目下当务之急，先严办此案——非独王氏，凡文武官吏私役匠人者，皆按律重惩，以正纲纪。”
裴时济起身握住杜隆兰的手，满脸郑重。
杜隆兰深受感召，也不由肃容：“臣岂敢不效犬马之劳。”
他虽非腐儒，心中亦有君尧舜的伟大期许，可半生蹉跎，明君难觅，直到碰见了裴时济，那个锋芒毕露的少年，虽然稚嫩，却也谦虚，刚毅却也柔缓，能独断也能兼听，重恩义也明大局，这就是他久久寻觅的圣君啊。
他们十年君臣，何其幸运。
圣君已然定下王朝前进的方向，他也只有一如既往地，效死而已。
杜大人雄赳赳气昂昂，俨然忘了自己年逾四旬的唏嘘，浑然不顾逐渐稀疏的脑袋顶，一股气概陡然而生，即将告退，召集群臣，以百工为由头撬开历来为世家豪族封锁的技术壁垒，却突然被他心中的圣君唤住。
圣君话锋轻飘飘一转，落下一个小小的问题：
“庖厨，亦在百工之列吧？”
杜大人的雄心凝固了，他的表情僵硬了——属于，还是不属于呢？
严格说起来是属于的，但具体问题得具体分析，百工定义宽泛一点的时候属于，狭隘一点的时候不属于，牛逼一点的厨子属于，菜鸡一点的厨子不属于...本质上还是特权阶级对所有技术力量的垄断导致的。
但厨子这个职业和其他百工很不一样的地方在于，它太刚需了，人一辈子可以只住一个房子，只用一个碗，只拥有一个花瓶，但不能让人一辈子只吃一顿饭吧？
哪个高门大户的家里没个惯用的厨子啊？
就是杜大人自己家里面，也有两三个了解他口味的厨子在后厨干活呢。
说铁匠、瓦匠、金匠、木匠、皮匠、陶匠、船匠这些神器所说能够单列为一个学科，有很大发展前途，与大雍生产力提高息息相关的匠人也就罢了，厨子...也要参加百工科举吗？
说到底，还不是大将军嘴馋那点事！
陛下啊陛下，您可是圣君，实在不行就下一道旨意让陆将军把人家老板放回去又怎么了？
犯得着兜这么一大圈吗？
杜隆兰面皮抽搐着，颇为无语地回看他的君王，他的君主毫无羞愧地回瞪他，仿佛这只是个很普通的问题。
“可以是。”
杜相屈服了，他得马上查一下家里的厨子都是什么户籍，该立契的立契，愿意留的留，愿意出去开店的出去开店。
他的君主满意了。
今上兴百工，清查全国百工户籍的消息也在朝堂疯传。
所有人都觉得自己被针对了，诚然他们也知道《大雍法》规定匠人只能为官方所有，但谁家里不养个雕木头、雕石头、鞣皮子的匠人，他们出钱他们养，陛下出过一分钱吗？
怎么上嘴皮一碰下嘴皮，就成国家的了呢？
于是整齐划一地装死，但很快，这死装不下去了——今上下诏：
“今秋百工科举，凡百工匠人，年未四十者，皆须应考，年逾四十者，听其自便。
其应试者，考校技艺、论理，择优擢用。
考中者，授以官职，入百工司进学。
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