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庄子笑着对使者说：“千金对普通人是重利，国相地位也很尊贵。
你难道没见过用来祭祀的耕牛吗，好吃好喝喂养几年，就会被杀掉用来祭祀，到时候它想像小猪一样活着，也已经晚了！
我宁可游戏人间、自由自在，也不愿被名利权势牵绊，这才是我的志向啊！”
后来，庄子的妻子去世，惠施前去吊唁，发现庄子敲着瓦盆唱歌，脸上毫无悲伤的神色，不禁大惑不解。
庄子说：“我妻子刚刚去世的时候，我怎么能不悲伤呢？只是想到人的生命，从无到有，从有到无，跟四季的交替何其相似。
现在，她终于安息在天地之间，我却号啕大哭，这是不懂得生死有道的法则啊。
我这么一想，便停止悲伤，唱歌来欢送她。”
庄子临死前，弟子们想要厚葬他。
庄子说：“我以天地为棺椁（guǒ），以日月为连璧，以星辰为珍珠，万物都是陪葬品，难道还不够吗？”
弟子们又担心乌鸦、老鹰吃他的遗体，庄子说：“在地面被乌鸦、老鹰吃，在地下被蚂蚁吃，夺走乌鸦、老鹰的食物给蚂蚁，这也太偏心了吧。”
庄子去世后，弟子们整理他的遗作，编成《庄子》一书。
司马迁说庄子著书十多万字，但现存《庄子》仅六万多字，可见今本内容已有缺失。
今天通行的《庄子》共三十三篇，分为内篇七，外篇十五，杂篇十一，根据后世学者不断考证，普遍认为内篇是庄子本人亲著，外篇、杂篇由庄子的弟子或老庄学派的人写作。
《庄子》蕴含着深刻的思想内容，具备高超的文学水平。
它的出现，标志着我国的哲学思想和文学语言在战国时期就已经发展到了非常玄远、高深的水平，是我国古代典籍中的瑰宝，对各个领域都产生了深远的影响。
《庄子》中的文章，不仅极具浪漫主义风格，而且摆脱了语录体形式的束缚，标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段，代表了先秦散文的最高成就。
《庄子》给予后世的思想家和文学家以深刻、巨大的影响，在我国思想史、文学史上都有极其重要的地位。
法家学派集大成者韩非
韩非（约公元前280—公元前233年），史称韩非子。
战国末期韩国新郑（今河南省新郑市）人。
我国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派的代表人物和集大成者。
韩非出生于韩国贵族家庭，小时候患有口吃的毛病，因此不善言词，于是把精力转向读书学习，遍览家中藏书，尤其喜爱法家和兵家书籍。
经过春秋时期几百年的兼并，到战国初期，华夏大地剩下七个主要诸侯国。
其中，魏国率先变法，迅速崛起，在战国前期独领**。
后来，实力较弱的秦国也任用商鞅进行彻底的变法，迅速实现了国富兵强。
法家思想因此成为显学，力压道家、儒家等各家学说。
韩非所在的韩国和秦国接壤，因此首当其冲，屡屡被秦国打败而割地求和。
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