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河童1(第25页)

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马咯这番话使我想起了宗教。

我当然是唯物主义者,连一次也没有认真考虑过宗教问题。

这时为托喀的死所触动,就开始琢磨河童的宗教到底是什么。

我当即向学生拉卟提出这个问题。

“我们有基督教、佛教、伊斯兰教、拜火教什么的。

最有势力的要数近代教了。

也叫生活教。”

(“生活教”

这个译词也许不贴切。

原文是Quemoocha。

cha大概相当于英语中的ism[7]。

Quemoo的原形Quemal不单指“生活”

,还包括“饮食男女”

的意思。

“这么说来这个国家也有教会、寺院喽?”

“那还用说。

近代教的大寺院是本国首屈一指的大建筑哩。

咱们去参观一下好不好?”

在一个温暖的阴天下午,拉卟得意扬扬地陪我一道到这座大寺院去了。

果然,这是一座比尼古莱教堂[8]大十倍的巍峨的建筑物,而且兼收并蓄了所有的建筑样式。

我站在这座大寺院前面,瞻仰那高耸的塔和圆屋顶的时候,甚至感到有些毛骨悚然。

说实在的,那真像是无数只伸向天空的触角。

我们伫立在大门口(跟大门比起来,我们显得多么渺小呀!),抬头看了一会儿这座旷世的大寺院——与其说是建筑,毋宁说它更近乎庞大的怪物。

大寺院的内部宽敞得很。

好几个参观者在科林斯式[9]的圆柱之间穿行。

他们也跟我们一样,显得非常矮小。

后来我们遇见一只弯腰驼背的河童。

拉卟向他颔首致意,然后毕恭毕敬地对他说:“长老,您身体这么硬朗,这太好啦。”

那只河童也行了个礼,彬彬有礼地回答说:“是拉卟先生吗?你也……(他说到这里,停住了,多半是因为这才注意到拉卟的嘴烂了。

)嗯,反正你看来挺健康的。

你今天怎么……”

“今天是陪这位先生来的。

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