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嘉庆啼笑皆非。
不过为了体现狠抓管理漏洞的精神，他还是要大臣们出台了安保工作补充条款29条，自己又加上3条，重新载入《大清会典》中，以为今后大内安保工作的典章。
但是，疲软症不是靠文件就可以治疗的，它已是深入帝国骨髓的一种气质了，是这个王朝挥之不去的阴影。
两年后，同样的事情又发生了。
嘉庆十年（1805年）的一天，一个名叫萨尔文的人也是持刀，试图强行闯入神武门。
百余名侍卫在那一刻又忘记了自己的身份，同样在现场呈现出两种表情：呆傻和惊慌失措。
这一次最糟糕的情形还在于，他们在慌乱中竟找不到自己的刀、剑，不知道该如何应对。
最后还是仗着人多冲上去夺下萨尔文的刀，才将对方制服。
嘉庆皇帝又生气了，只是这一回的气生得无可奈何。
大内安保工作的文件是早就制定并载入《大清会典》中的，为什么不能狠抓落实呢？“官兵怠玩成习，渐至旧章废弃。”
尤其让嘉庆帝气为之塞的是，这些承担护卫皇帝安全任务的侍卫和护军，在值守时为了省事竟然连腰刀都不佩带，只有突遇检查时才装模作样地把腰刀佩带上，敷衍了事。
嘉庆事后下诏书，认为此事“显系彼时伊等未佩带腰刀”
，是长期淡忘规章和责任的结果。
不过这一次，嘉庆皇帝没有再召开安全保卫工作会议。
也许他已明白，该开的会都开过了，该制定的文件都已经制定，至于做得怎么样，实在不是他可以控制的。
嘉庆可能不是个软骨皇帝，但帝国却实在是软骨帝国，嘉庆皇帝生逢其间，无以为计，只得承受加忍受，自求多福了。
只是福无双至，祸不单行。
嘉庆十八年（1813年）的一天，尴尬的事件又发生了。
这一次的事件可以说是皇宫安保问题的总爆发，所呈现出来的漏洞之多、之大，令人瞠目结舌。
因为，有数百名信奉白莲教的农民打进了皇宫。
他们在资深信徒林清的领导下，在宫内太监刘得财引领下，趁嘉庆皇帝木兰行围之机分两股从东华门和西华门入宫。
按理说这是极低概率事件——发生率低，成功率更低，因为紫禁城守备森严，数百名信奉白莲教的农民不是职业军人，没有受过良好的军事训练，这也就意味着他们没有较强的军事攻击力。
但是事情还是发生了。
我们接下来看紫禁城守备人员的表现。
林清等人起事前言行狂傲，自认“神术”
高超必能取胜，宫内大臣虽有耳闻，却都抱着多一事不如少一事的心态漠然处之。
再加上嘉庆皇帝要去木兰行围，谁也不想在这个时候自找不痛快。
官方所得密报中有宫中太监牵连此事，为了避免惹火烧身，相关官员宁可信其无，不敢信其有，所以个个不敢追查此事。
掌管京师治安的步军统领吉伦出事前几天得到有人造反的报告后为了避祸，竟然借口迎銮带着侍从出京。
巡捕左营参将以都城中情形异常劝他留下，吉伦却告知对方现在是一片太平景象，不用惊慌。
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