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庵很新，明晃晃的日光下，“碧垣曲曲藏幽径，紫竹阴阴护短扉”
的幽境不易体会。
但其实，白华庵很有故事。
董其昌辞仕归里，曾游普陀，驻足于此庵，下面就有他的题诗：金绳开觉路，宝筏渡迷津。
再往前走就是传说中观世音菩萨为善财童子说法处的正趣亭和碑廊，如果这时往左后侧方向走，就是去往茶园和隐秀庵，制高点看得到南海观音，回到码头。
而书上记载的真歇泉古迹已经不存，只剩苔痕斑驳的古碑。
正趣峰东北麓下，妙庄严路上，原本有个韦驮殿，建筑面积196.11平方米，实用面积152平方米，共5间。
民国初列为茅蓬，也是当时山上尚存的3大寺、88庵、128座茅蓬其中之一。
1960年后僧人离开，殿宇荒废，80年代初由市财税局重建，五开间，1984年普陀山税务所搬入办公，1993年税务分局搬走，开建普陀山庄。
想到一朋友说过的：普陀山除了现在新建的居民区，其余的房子不管新旧都是有出处的。
普陀山庄开业前两年，杭州西子宾馆派人前来管理，我的忘年交柳莺雪就是其中之一。
写文章的时候又结缘舟山籍作家杨怡芬，才说起，那时候，她是普陀山庄的基建会计，“毫不夸张地说，修建这座山庄的每一分钱都由我计算过，在我手里交付”
。
和杭州西子宾馆、柳莺饭店（现已更名为柳莺里，从四星级接待类饭店转型为市场经济下的精品酒店）相类，尽管酒店于2014年装修，依然难挡独特的时代感—不需要描绘，便能猜得年代和属性，园林派建筑，客源稳定。
在妙庄严路上，主楼之外的另一栋楼则被命名为“妙庄觉院”
，内藏法雨寺朗宗法师的字画。
最后差不多就是三圣堂了。
三圣堂坐落在正趣峰下，位于普济寺西南方，大门面临妙庄严路。
明万历间，僧大方曾结庵焚修于此，修竹茂林掩映殿堂阁楼，从地理位置来讲，很符合“行宫”
的气质。
如今也暂停营业。
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