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富贵从来不可指望，利禄也会一朝失去。
你头脑中秘藏的学识会发霉。
试问，汝将何所恃？天地之间，将何所依？神佛乎？神佛者，不过是人类不堪苦痛而捏造的泥偶，不过是人类粪便所凝结的臭屎棍而已。
正所谓相信不可信之事，妄自心安而已。
醉汉胡言乱语，危言耸听，蹒跚走向坟墓，油尽灯自灭，业尽何所遗？苦沙弥先生，且喝杯清茶！
……
不把人看成人时，便无所畏惧。
试问不把人看成人的人，反抗不把我看成我的社会，将如何？权贵荣达之士，将不把人看成人奉为至宝，只是当别人眼里没有他时才勃然作色。
尽管作色吧，混账东西……
当我把他人看成人，而他人不把我看作我时，鸣不平者便突然从天而降。
此突发式的行动，美其名曰革命。
革命并非鸣不平者之所为，实乃权贵荣达之士好事所造出也。
朝鲜多人参，先生何故不服用？
天道公平再拜于巢鸭
针作先生行了“九拜”
之礼，而此人不过是“再拜”
。
只因不是募捐，便可以满不在乎地少了七拜。
此信虽非募捐，却异常晦涩费解。
不论向任何刊物投稿，都有充分的资格遭到退稿。
据此，我认为以头脑不明晰著称的主人，定会将它撕成碎片，不料，他竟翻来覆去地读个没完。
大概他认为这种书信有着某种意义，决意无论如何也要穷究其所含深意。
盖天地之间未知之事甚多，毫无意义可探寻者绝无仅有。
不论多么深奥的文章，只有想解释，都能够易如反掌地解释出来的。
说人是愚蠢的也好，说人是聪明的也罢，反正都可以不费吹灰之力搞明白的。
何止于此！
纵然说人是狗、人是猪，也算不上多么难解的命题。
说山低于地面也无妨，说宇宙很狭窄也没关系。
说乌鸦是白的、小町[7]是丑女、苦沙弥先生是君子，也都没什么讲不通的。
因此，即使这封毫无意义的信，只要给它随便附会点什么道理，也可以获得种种解释。
尤其是像主人这种对自己不懂的英文一向是胡乱地解释的人，就更喜欢牵强附会了。
有学生问：“明明天气不好，为什么还说‘早安’？”
主人一连思考了七天。
有学生问：“哥伦布用日文怎么说？”
主人又用了三天三夜苦苦思考答案。
像主人这样人，别说什么吃过葫芦干酸酱味便自以为是天下名流，还是吃了朝鲜人参便以为是闹革命了，随便安上点什么含义，根本不在话下，自然都会左右逢源的。
没过多久，主人便以解释“G”
如出一辙的方式，对这些诘屈聱牙的格言警句也悟出了几分似的，大为赞赏：“可谓意义深长啊。
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