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他们无不如此。
创作个性的最高层面是审美个性，也就是我们通常所说的自由人格。
作家超越了自我，达到审美境界，也就形成了创作个性。
世界上没有两片完全相同的叶子，也没有两个性格完全相同的人。
因此，即便是同一题材，甚至同一题目的作品，由于作者个性特征不同，呈现出来的面貌也是不同的。
作家的个性特征是其先天个性特征在后天外在的生活经历、内在的情感体验的影响下形成的，是在文学创作中得到鲜明体现的一种绝无仅有的个性特点。
爱德华·杨格曾经说：“她带我们到这个世界上来的时候，我们个个都是独特无二的：没有两张面孔、两个头脑是一模一样的，一切都带有自然的区分的鲜明标记。”
[2]他说的就是这个道理。
作家的个性特征反映到创作中就体现出其具有自己独特声音的创作个性。
比如，明初文坛双子星宋濂和刘基，一个偏重理学，一个任性自然，同样写一篇《松风阁记》，宋濂是由景色导入对理学的阐释，引发的是作者对“道”
的体悟，而刘基则只是融入美景之中，享受自然之音。
从《将进酒》中能清楚地看到李白的豪迈洒脱，从《兵车行》里能深切地体会到杜甫的沉郁顿挫，白居易的讽喻诗则“意深词浅，思苦言甘”
（袁枚语），给人平易近人、引人深思之感。
由于作家先天个性的差异以及后天家庭、环境、经历等的不同，呈现出思想、情感、气质、爱好、习惯等方面的区别，进而形成其独具特色的面貌，反映到文学创作中，就使得作品具有鲜明的作家个性特征，带有独一无二的不可复制性。
刘勰在《文心雕龙·体性》中说：“才有庸俊，气有刚柔，学有浅深，习有雅郑；并情性所铄，陶染所凝，是以笔区云谲，文苑波诡者矣。”
他提出了“才”
“气”
“学”
“习”
四个培养作家个性气质的要素。
作家的创作个性是指作家所特有的生活道路、思想倾向、心理素质、艺术修养、审美情趣等精神特点的总和，形成自己的审美理想是养成作家创作个性的关键。
创作个性的核心是审美理想，审美理想在创造文学形象的时候，创造了作家自己的创作个性，也就是形成了作家自己独特的创作风格。
审美理想的养成是一个长期而且艰难的过程，作家要不断地自我超越、追求自由。
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