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这部悲剧宣示了理性对感情的胜利，男女主人公在家庭荣誉与爱情不能两全的情况下，都选择了前者；施曼娜最后与罗狄克和解，也是理性行为，因为成了民族英雄的罗狄克代表着国家利益，国家利益当然高于家族荣誉。
国王是矛盾的解决者，高乃依将其塑造成一个通达人情、善于说理的理想君主形象。
高乃依的悲剧往往在理性与感情、责任与爱情的冲突中展开，主人公大都具有英雄性格；其戏剧台词音律铿锵，雄辩滔滔，气势豪壮。
17世纪60—70年代，为古典主义文学发展的第二阶段，这是古典主义文学的全盛时期，代表作家有拉辛、莫里哀、拉封丹、布瓦洛等。
让·拉辛（1639—1699），是古典主义戏剧的典范作家，他的创作将古典主义悲剧推向了顶峰。
拉辛曾因写颂诗得宠于路易十四，并获取年金。
在其早期的两部悲剧《忒巴伊德》（1664）和《亚历山大大帝》（1665）中，他的戏剧才华得到初显。
1667—1677年的10年间，拉辛创作了包括《昂朵马格》（1667）和《费得尔》（1677）在内的7部悲剧，此阶段堪称他才情喷涌的黄金时期。
1673年，拉辛入选法兰西学士院；1677年成为宫廷史官。
晚年其才华衰退，只有两部悲剧问世。
拉辛一生写有11部悲剧和1部喜剧，最具代表性的是《昂朵马格》和《费得尔》。
前者讲述特洛伊战争后，赫克托尔的遗孀昂朵马格及其幼子成了爱比尔王卑吕斯的战利品，后者不顾未婚妻和希腊人的反对，欲强行与女俘昂朵马格成婚。
剧中人物受情欲支配，行为疯狂，结局或被杀或自杀或发疯；只有女主人公昂朵马格保持着健全理性。
该剧完全符合时间、地点、情节三要素“整一”
的所谓“三一律”
原则，因此成为第一部标准的古典主义悲剧。
《费得尔》写的是雅典王后费得尔爱上国王前妻之子希波吕托斯，遭拒后在国王面前诬陷他致其惨死，最后于悔恨交加中服毒身亡。
拉辛是位心理分析的巨匠，善于通过激烈的心理冲突来刻画人物。
在该剧中，其对女主人公内心世界和情感波澜的揭示层层入扣，深刻细腻。
高乃依的剧作通过对理性战胜感情的宣示，塑造出忠君报国、大义凛然的英雄形象，从而产生正向教化的作用；而拉辛的剧作则善于描写情欲对理性的冲决，刻画出人欲横流、行为疯狂的反英雄形象，产生出反向惩戒的悲剧效果。
拉辛的戏剧艺术臻于炉火纯青，尤擅结构技巧，剧情往往从危急处开始，在白热化冲突中直达**和结局，极紧凑简练。
拉封丹（1621—1695）是古典主义寓言诗人，以12卷《寓言诗》（1668—1694）蜚声文坛。
拉封丹的寓言以动物寓指人类社会，内容丰富多样，形象鲜活，有浓郁的道德训诫和警世色彩；篇幅短小，结构精练而富戏剧性；语言风趣犀利，极具法兰西民族风格。
尼古拉·布瓦洛·德彼雷奥（1636—1711）是古典主义文艺理论的权威，也是一位风格独特的讽刺诗人，诗体文艺理论著作《诗的艺术》（1674）和《讽刺诗集》（1661—1711）为其代表作。
《诗的艺术》师承亚里士多德、贺拉斯的文学理论，在总结当代创作经验的基础上，全面阐述了古典主义悲剧、喜剧、史诗和其他诗歌体裁的创作法则；其理论核心是模仿自然、遵从理性、讲求趣味。
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