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有些书里讲到王勃少年俊彦，说他十几岁就进士及第。
要知道唐朝考进士是很难的，俗话说“三十老明经，五十少进士”
，五十岁考中进士科就算很不简单了。
王勃十几岁就考中，岂不是天才中的天才！
其实这是一种误解，王勃考中的并不是进士科，而是幽素科。
所谓幽素科，并不是一个确定的科举名目，而是在正式的科举之外，皇帝为了招揽一些特殊人才而开设的考试项目，主要针对的就是山野隐逸之人。
前边讲李商隐的时候说过，唐朝隐居修道的风气很盛，一个很世俗的原因就是：修道是个做官的捷径，一旦隐居出名声来，会被朝廷直接征召，这要比考进士、熬资历快捷得多，而且隐居修道还可以参加一种特殊的科举考试，比考正式的明经科、进士科容易得多。
幽素科正是这种“特殊的科举考试”
，这种考试经常被冠以各种稀奇古怪的名目，不像明经科、进士科那样有一定之称。
像幽素科就是唐高宗搞的，其他的皇帝还搞过诸如“草泽遗才科”
“高蹈不仕科”
等，甚至还有很长的名字，比如“哲人奇士隐沦屠钓科”
等，性质都是一样的。
而从字面看去，征召的都是些隐士，要么是小隐隐于野的，要么是大隐隐于市的。
这样的科举，从政治意义上说，体现了大唐帝国“野无遗才”
的开明，所以考试标准也就不那么严格。
王维以十几岁的年纪中举，和明经、进士出身的考生并不一样。
王勃少年得志，加之才高八斗，性格上难免有些狂放，屡屡犯下官场幼稚病，重要的是没等到翻身的机会，在二十多岁就渡海落水，受惊而死了。
作为“初唐四杰”
之一，王勃给我们留下了不少的文化遗产，但唐朝人并不像我们一样认识到王勃的价值。
我们都很熟悉杜甫《戏为六绝句》中为“初唐四杰”
鸣不平的那一首：“杨王卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”
杜甫之所以要鸣这个不平，说明唐代确实存在着一种贬低“初唐四杰”
的舆论。
但杜甫力挽狂澜，也没有就成定论，晚唐李商隐又作《漫成五章》，说“沈宋裁辞矜变律，王杨落笔得良朋。
当时自谓宗师妙，今日惟观对属能”
，说王勃他们曾经被捧得很高，今天看来也没什么太了不起，不过是对仗写得好罢了。
即便王勃最著名的一联“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”
（《滕王阁序》），到了宋代，也被大学者王应麟批评为效仿庾信的“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”
，是江左卑弱之风。
刘熙载的《艺概》是中国古典文艺理论的名著，其中为“初唐四杰”
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