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古人把竹子和松树、梅花合称为“岁寒三友”
，称颂它们坚贞不屈的性格。
按照普通的理解，这三者之中，松树最为倔强，梅花比较孤傲，竹子却很清高。
这三者排列的次序是：松、竹、梅，似乎成了定局。
但是，我们现在更有理由把竹子列为岁寒三友中的第一名。
这是有充足理由的。
除了上面说的以外，竹子还有许多比松树更突出的优点。
比如说，竹子不象松树那样爱摆大架子，而是平易近人，只要房前屋后有一点空隙，它都可以安之若素，并且一年到头陪伴你而从不变色。
它虚心劲节，坚贞不屈。
特别使人感动的是，竹子年年生笋给人吃，供给你坐卧行动的各种工具，粉身碎骨地为人服务。
这岂不是以最平凡的姿态出现，而做了最不平凡的事情吗？
正因为这样，人们从来对于竹子只有赞美，并无贬抑。
历来无数的画家都画竹子，无数的诗人都咏竹子。
这完全是理所应当的。
如果要引证古来许多著名的画家和诗人关于竹子的作品，那是举不胜举的。
但是，这里应该提到最早赞美竹子的诗文。
首先是《诗经》《卫风》中的《淇奥篇》，它写道：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗；瞻彼淇奥，绿竹青青。”
据朱熹等人的注释，猗猗是“美盛之貌”
，青青是“坚刚茂密之貌”
。
这些字眼，都是用来称赞当时在淇水岸旁生长的竹子的。
《诗经》中还有其他称赞竹子的诗句，也不必一一列举了。
竹子的生长并不限于南方，在北方同样可以生长，如果稍加培植，它将更容易适应北方的气候，生长将更茂盛，这将大大增加我们的工业和建筑业的原材料来源。
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