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小山写完，只见唐敏笑嘻嘻走来，把诗看了，不觉点头道：“满腔思亲之意，句句流露纸上。
不意侄女诗学近来竟如此大进！
末句意思虽佳，但茫茫大海，从何寻访？大约不久也就同你母舅回来了。”
小山侍立一旁道：“今日叔父为何满面笑容？莫非得了父亲回来之信么？”
唐敏道：“刚才我在学中见了一道恩诏，乃盛世旷典，自古罕有。
欣逢其时，所以不觉欢喜。”
小山道：“是何恩诏？莫非太后把天下秀才赏了官职，叔父从此可以作官么？”
唐敏笑道：“若把天下秀才都去作官，那教书营生倒没人作了。
你道此诏为何而发？原来太后因女后为帝，自古少有，今登极以来，十有余年，屡逢大有[1]，天下太平，明年恰值七旬万寿，因此特降恩旨十二条。
至于百官纪录[2]，士子广额[3]，另有恩旨十余条，不在此诏之内。
此十二条专指妇女而言，真是自古未有旷典。”
小山道：“叔父可曾把诏抄来？”
唐敏道：“我因这诏有十二条之多，兼之学中众友都要争看，未曾抄来。
喜得逐条我都记得。
你且坐了，听我慢慢细讲：
第一条 太后因孝为人之根本，凡妇女素有孝行，或在家孝敬父母，或出嫁孝敬公姑，如贤声著于闺阃，令地方官查奏，赐与旌表牌匾。
第二条 太后因‘孝悌’二字皆属人之根本，但世人只知妇女以孝为主，而不言悌，并且自古以来，亦无旌奖。
殊不知‘悌’之一字，妇人最关紧要，其家离合，往往关系于此，乃万不可缺的。
苟能姒娣和睦，妯娌同心，互相敬爱，彼此箴规，即是克尽悌道，查明亦赐旌奖。
第三条 太后因‘贞节’二字自古所重，凡妇女素秉冰霜，或苦志守节，或被污不屈，节烈可嘉者，俱赐旌表。
第四条 太后因寿为五福之首，凡妇人年届古稀，家世清白者，赐与寿杖牌匾。
第五条 太后因大内宫娥，抛离父母，长处深宫，最为凄凉。
今命查明，凡入宫五年者，概行释放，听其父母自行择配。
嗣后采选释放，均以五年为期。
其内外臣民人等，凡侍婢年二十以外尚未婚配者，令其父母领回，为之婚配。
如无父母亲族，即令其主代为择配。
第六条 太后因贫寒老媪，肩不能担，手不能提，既无六亲之靠，又乏薪水之资，每逢饥寒，坐以待毙，情实堪伤。
今命天下郡县设造养媪院。
凡妇人四旬以外，衣食无出，或残病衰颓，贫无所归者，准其报名入院，官为养赡，以终其身。
第七条 太后因贫家幼女，或因衣食缺乏，贫不能育，或因疾病缠绵，医药无出，作弃之道旁，即送入尼庵，或卖为女优。
种种苦况，甚为可怜。
今命郡县设造‘育女堂’。
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