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“你可真不是一般的自大，你以为没有我，他们就能恢复自由，就能夺回元城，真是可笑呀！”
顾西洲站在这里，什么都没有做，邢之远就有一种窒息的感觉，他想要派奴隶去进攻，可他发现这些奴隶都低着头，不敢直视顾西洲。
“这就是解放的后果，欲望超出掌控，交由个人的意志去控制，必生逆反之心，再以渴望自由名义，起来反抗，可纵使胜了又能如何，你们这么做，只是让邢之远替代我，成了圣主，而你们不会有什么改变，天生的奴隶命，改变不了的，若是寻求改变，这圣城将如世间，成为乱世，这是你们想要看见的吗？”
顾西洲已经能掌控人性的规律，清楚地知道，一旦进行的后果。
正如他说绝对不允许反叛，逃跑，是一样的。
因为反叛的信念，会为他人注入思想，容易干扰以存的环境，而逃跑…人在顺境当中能活下去，但却为生在顺境而对顺境之内的困难感到不满，他们明知道人无完人，事无尽美，却渴望着去解决困难的根源，正如圣城的奴隶无法忍受顾西洲，他们认为他是圣主，掌控权力，就能指使奴隶，玩弄女奴。
“当解放思想，慢慢地变得不能忍受，他们无法改变环境，也有离开的方法，这就是所谓的自由，他们认为长此以往，他们都没有了自己的想法，永远都是不停干活的奴隶。
可这一点不是很正常的吗？自从人类诞生伊始到人类灭绝，有着多少事都不会改变，或许某个人发生改变，但世道的人大多如此。”
顾西洲这是对邢之远说的，也是对奴隶说的，以及郭东辉，他说的时候，不求奴隶能理解他，但他希望郭东辉能明白他说的意思。
“你经历过城池破灭，也知道他们一旦出城会发生什么后果，绝对不会像是他们想象的那么简单，觉得天高任鸟飞，自由自在，而是经历战争，要么活下来，成为乱世争夺的一员，灭绝人性，大肆杀戮，或者与你一样，逃往外地，过着食不果腹的日子，要么承受不住，想要去争抢，在外面被乱刀砍死。”
顾西洲说的是真相，是他们出城会发生的后果，但实际上还有独善其身的，只是少之又少。
这段话浇灭了奴隶心中的愤怒，他们虽然厌烦这里的生活，但更怕出去，他们想要活着，不想这么死去。
“可是……”
邢之远一时哑口无言，他想辩驳，却觉得他说得确实在理。
“废物。”
蔡无忌暗骂一句，看着上方的顾西洲说道：“圣主，不可否认，你说得在理，但我们在圣城就像是父母与子女的关系，或许我们如同孩子什么都不懂，无法保护自己，需要得到圣主的护佑，但这只是一时的，我们也需要成长，未来能独当一面，雄鹰才能展翅翱翔。
再者这个世道都是人组成的，因为利益，欲望争斗不止，我们出去固然会受到影响，会有死亡，但所有人都像是我们这样，躲在城内，一旦失去城池，任人宰割，那么这个世道要怎么改变，我认为不能退缩，而是解放思想，勇于面对，为和平而战斗。”
他的话语，是告诉这些人，未来若不反抗，一旦失去庇护，他们活不长久，亦是在告诉顾西洲，这个世道之所以是乱世，就是有太多自私自利的人，担心他人也自私自利，却又打着守护他们做幌子，若是这样，这个世道永远都是乱世，不会得到改变。
顾西洲的本意是希望由他护住他们，这么做他们在圣城可安然无恙，但蔡无忌所说的事，全都交给外面的人去做，怎么样都好，总之他不参与，也不允许城内的人参与，因为这可能要付出生命代价。
如果他在三天前没有联系元城的侵略者，保住他一城的奴隶，又从他们的口中得知真相，那他初听蔡无忌的话语，一定会相信蔡无忌的，可现在却不一样，在顾西洲的眼里，他应该是与常心言私会，又挑拨他与郭东辉之间的关系的人，且是他出卖了元城，把元城拱手相让，作为得到圣城的手段，以至于顾西洲不得不用不惜一切代价攻打元城作为威胁，再用送元城给侵略者的方式，来护住奴隶周全。
“哼，说得真好听。”
顾西洲没有丝毫慌乱，他决定试探一下这些奴隶，冷声道：“你们听着，现在我让你们立刻抓捕蔡无忌，邢之远。”
这一道命令，让这些奴隶都放弃了反抗，而是把蔡无忌，邢之远抓住。
郭东辉看见也颇为震惊，暗自庆幸，他幸好听徐艳清的话，没轻举妄动，否则……他现在丝毫不怀疑，现在又跪在地上的奴隶若是听见顾西洲的杀令，他们会毫不留情地斩杀蔡无忌，邢之远。
“果然。”
对此顾西洲并不例外，看见他们心虚的模样，就像是一个从囚笼中走出的奴隶，意识到了外面的险境，为了能活在世上，也没有勇气走出来。
即使出来了，他也会缩回去，为了生存，甘心为奴，敢有怨言，不敢放弃，这样的人千古不变，只是显得有些尊严，面上好看而已。
顾西洲见他们敢对付圣卫，本以为强势起来，可也是外强中干，这样的人一旦走出这个城池，若想成长，则也要付出血的代价，稍不留神就会失去生命，大多数人，都会像是他们一样。
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