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研究主题的快速更迭，反映出教育研究领域对人性问题的关注程度，同时也说明研究还不充分，不全面。
学者需要继续探究教育中的人性问题，对人的全面发展理论进行深入研究，为立德树人提供理论支撑。
二是理论研究与实践研究的对话还需加强。
理论揭示真理，实践检验真理。
理论研究与实践研究相互促进、相互依托。
任何理论要想形成影响，都必须与实践不断展开沟通和对话。
学术界对教育人性论极为关注，也确实产生了一些理论成果，然而，很多教育理论还没有充分关注教育实践，缺乏同教育实践展开深度对话，与教育实践产生了一层或厚或薄的隔膜，造成了教育理论与教育实践的疏离。
一方面，教育理论与教育实践的疏离，导致教育理论研究走进了“象牙塔”
，沉浸在想象之中。
由于缺乏对教育实践的关照，教育理论研究往往陷入了“死胡同”
，既丢失了理论创新的动力，也失去了理论创新的平台，学者难以展开更为深入的思考和探索，研究容易处于停滞状态。
另一方面，教育实践越来越远离教育理论的规范和指导，或者说教育理论对教育实践的影响甚微，对人的观照不足，往往“摸着石头过河”
，难实现突破性发展。
在今后研究过程中，要重视教育理论与教育实践的对话，教育理论研究要更多地走进学校，关注教育实践；同时，也要让学校的教育实践获得更多理论指导，获得理论思想的推动力量。
通过教育理论的深入挖掘，以及教育理论与教育实践之间的有效联结，使教育理论研究不断自我超越，推动教育实践，促进教育发展。
三是思维方式还需转变。
教育人性论研究的思维往往是单一的、静态的，缺乏复杂的、动态的、批判的思维模式。
在人的全面发展理论与教育研究中，“非是即否”
的思维模式占据主导地位。
要么是德智体全面发展说，要么是能力全面发展说；要么人的全面发展理论与教育目的基本一致，要么不一致等。
在人性化教育研究中，重视对人性属性的认知，忽略人性本真；泛泛谈论人之为人的特性，强调人性的终极性，忽略人性的动态性、生成性；习惯于运用静态化思维方式看待人性，缺乏动态化的思维模式的运用等。
这些都阻碍了教育人性论研究的进一步发展。
在今后研究过程中，需要转变思维方式，以动态生成的观点审视人性，运用复杂性思维认识人性，改进和完善教育人性论研究。
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